على الجميع حتى الضمير هذا.
وقد فصل صاحب الحدائق (1) في الألقاب والكنى - بعد الجزم بالوجوب في الاسم العلمي - بين ما كان من الألفاظ المعروفة المشهورة التي جرت في الاطلاقات والمحاورات مثل الرسول، النبي، أبو القاسم وبين غيرها مثل خير الخلق، خير البرية، المختار، فألحق الأولى بالاسم العلمي كما ألحق الضمائر بالثاني. (ولكنه) غير واضح. فإن العبرة بمقتضى اطلاق النص بصدق الذكر من غير فرق بين أنحائه ومصاديقه، ولا ينبغي الريب في صدق الذكر على الجميع عرفا بمناط واحد حسبما عرفت.
فالظاهر أن الحكم وجوبا أو استحبابا يشمل الكل ولا وجه للتفصيل الزبور.
(1): كما مرت الإشارة إليهما.
(2): ينبغي أن يكون موضوع هذه المسألة ما إذا ذكر