(أحدها): التكبير له وهو قائم منتصب، والأحوط عدم تركه، كما أن الأحوط عدم قصد الخصوصية، إذا كبر في حال الهوي أو مع عدم الاستقرار. (الثاني):
رفع اليدين حال التكبير على نحو ما مر في تكبيرة الاحرام (الثالث): وضع الكفين على الركبتين مفرجات الأصابع ممكنا لهما من عينيهما، واضعا اليمنى على اليمنى واليسرى على اليسرى. (الرابع): رد الركبتين إلى الخلف.
(الخامس): تسوية الظهر بحيث لو صب عليه قطرة من الماء استقر في مكانه لم يزل. (السادس): مد العنق موازيا للظهر. (السابع): أن يكون نظره بين قدميه (الثامن): التجنيح بالمرافقين. (التاسع): وضع اليد اليمنى على الركبة قبل اليسرى. (العاشر): أن تضع المرأة يديها على فخذيها فوق الركبتين. (الحادي عشر):
تكرار التسبيح ثلاثا، أو خمسا، أو سبعا، بل أزيد.
(الثاني عشر): أن يختم الذكر على وتر. (الثالث عشر):
أن يقول قبل قوله: سبحان ربي العظيم وبحمده (اللهم
____________________
(1): - ذكر (قده) في هذه المسألة والمسألة التي بعدها جملة