____________________
(6) وكذا الطبري المؤرخ الشهير في تاريخه (ج 2 ص 443 ط مصر القديم) (7) وكذا الواقدي على ما في كتاب (إثبات الهداة) لعلامة المحدثين صاحب الوسائل.
(8) وكذا ابن أبي الحديد وسيأتي نقل عبارته بعينها في المطاعن.
(9) وكذا البلاذري حيث قال ما لفظه على ما في (إثبات الهداة) أنه حصر فاطمة في الباب حتى أسقط محسنا انتهى.
ونقل المؤرخ الثقة المسعودي في مروج الذهب في أخبار عبد الله بن الزبير وحصره بني هاشم في الشعب وجمعه لهم الحطب ما هذا لفظه وحدث النوفلي في كتابه في الاختبار عن ابن عائشة عن أبيه عن حماد بن سلمة قال كان عروة بن الزبير بعذر أخاه إذا جرى ذكر بني هاشم وجمعه الحطب لتحريقهم ويقول إنما أراد بذلك إرهابهم ليدخلوا في طاعته كما أرهب بنو هاشم وجمع لهم الحطب لإحراقهم إذ هم أبوا البيعة فيما سلف وهذا خبر لا يحتمل ذكره هنا وقد أتينا على ذكره في كتابنا في مناقب أهل البيت وأخبارهم المترجم بكتاب حدائق الأذهان انتهى.
هذا ما حضرني من كلمات مشاهير الجمهور أئمة الحديث والتاريخ والتفسير عندهم فتراها تفصح عن هم سلفهم الذين أطروا في الثناء عليهم والذب عنهم والتفاني والتهالك في حبهم وودادهم بإضرام دار الرسول الأكرم مهبط الوحي ومسكن ذكر الله منزل البركة مختلف الملائكة وفيها ودائع النبوة بين المسلمين صنوه وناصره وبضعته الزهراء البتول وريحانتاه سيدا شباب أهل الجنة فبالله عليكم يا إخواني أهل الجماعة المشاركين لنا في القبلة والكتاب والسنة هل يسوغ لدى العاقل أن يتمكن أمثال هؤلاء على سرير الخلافة ويجعل نفسه زعيم المسلمين.
(8) وكذا ابن أبي الحديد وسيأتي نقل عبارته بعينها في المطاعن.
(9) وكذا البلاذري حيث قال ما لفظه على ما في (إثبات الهداة) أنه حصر فاطمة في الباب حتى أسقط محسنا انتهى.
ونقل المؤرخ الثقة المسعودي في مروج الذهب في أخبار عبد الله بن الزبير وحصره بني هاشم في الشعب وجمعه لهم الحطب ما هذا لفظه وحدث النوفلي في كتابه في الاختبار عن ابن عائشة عن أبيه عن حماد بن سلمة قال كان عروة بن الزبير بعذر أخاه إذا جرى ذكر بني هاشم وجمعه الحطب لتحريقهم ويقول إنما أراد بذلك إرهابهم ليدخلوا في طاعته كما أرهب بنو هاشم وجمع لهم الحطب لإحراقهم إذ هم أبوا البيعة فيما سلف وهذا خبر لا يحتمل ذكره هنا وقد أتينا على ذكره في كتابنا في مناقب أهل البيت وأخبارهم المترجم بكتاب حدائق الأذهان انتهى.
هذا ما حضرني من كلمات مشاهير الجمهور أئمة الحديث والتاريخ والتفسير عندهم فتراها تفصح عن هم سلفهم الذين أطروا في الثناء عليهم والذب عنهم والتفاني والتهالك في حبهم وودادهم بإضرام دار الرسول الأكرم مهبط الوحي ومسكن ذكر الله منزل البركة مختلف الملائكة وفيها ودائع النبوة بين المسلمين صنوه وناصره وبضعته الزهراء البتول وريحانتاه سيدا شباب أهل الجنة فبالله عليكم يا إخواني أهل الجماعة المشاركين لنا في القبلة والكتاب والسنة هل يسوغ لدى العاقل أن يتمكن أمثال هؤلاء على سرير الخلافة ويجعل نفسه زعيم المسلمين.