للملك الظاهر غازي بن الناصر صلاح الدين وتولى نقابة حلب ترجمه الصابوني في تتمة إكمال الاكمال وولداه أبو المحاسن عبد الرحمن وأبو الحسن علي سمعا الحديث مع والدهما وحدثنا بدمشق اه.
217: الحسن الزيات البصري.
روى عبد الله بن مسكان عنه عن أبي جعفر ع في عدة مواضع من الكافي كما عن جامع الرواة وليس له ذكر في كتب الرجال وعن السيد صدر الدين محمد العاملي الأصفهاني في حواشيه على منتهى المقال أنه استفاد كونه إماميا ذا قرب ومرتبة عند الباقر ع مما رواه الكليني في الكافي عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسى عن عبد الله بن مسكان عن الحسن الزيات البصري قال دخلت على أبي جعفر ع أنا وصاحب لي وإذا هو في بيت منجد عليه ملحفة وردية وقد خفف لحيته واكتحل فسألناه عن مسائل فلما قمنا قال لي يا حسن قلت لبيك قال إذا كان غد فائتني أنت وصاحبك فقلت نعم جعلت فداك فلما كان من الغد دخلت عليه فإذا هو في بيت ليس فيه إلا حصير وإذا عليه قميص غليظ ثم أقبل على صاحبي فقال يا أخا أهل البصرة إنك دخلت علي أمس وأنا في بيت المرأة وكان أمس يومها والبيت بيتها والمتاع متاعها فتزينت لي على أن أتزين لها كما تزينت لي فلا يدخل قلبك شئ فقال له صاحبي جعلت فداك قد كان والله دخل في قلبي شئ أما الآن فقد والله أذهب الله ما كان وعلمت أن الحق فيما قلت اه.
218: الحسن بن زياد.
قال الشيخ في الفهرست له كتاب رويناه عن أحمد بن عبدون عن الأنباري عن حميد عن إبراهيم بن سليمان بن حيان عنه اه. وذكر الشيخ في رجاله الحسن بن زياد في أصحاب الرضا ع وفي بعض النسخ الحسين بالياء ولكن أكثر النسخ الحسن بغير ياء فيحتمل أن يكون هو صاحب الكتاب ويحتمل كون صاحب الكتاب أحد الصياقلة الآتين وفي المعالم الحسن بن زياد له كتاب اه.
219: الحسن بن زياد البصري.
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر ع.
220: الحسن بن زياد الصيقل.
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر ع ويأتي في رجاله في أصحاب الصادق ع الحسن بن زياد الصيقل أبو محمد كوفي والظاهر أنهما واحد وفي التعليقة: في الروضة عن ابن مسكان عن الحسن الصيقل عن الصادق ع أن ولي علي لا يأكل إلا الحلال لان صاحبه كان كذلك وإن ولي فلان لا يبالي أحلالا أكل أم حراما لأن صاحبه كان كذلك الحديث. وعن السيد صدر الدين محمد العاملي الأصفهاني أنه استفاد مدحه مما رواه الكليني في باب الكذب من الكافي عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن حماد بن عثمان عن الحسن الصيقل قال قلت لأبي عبد الله ع انا قد رويناه عن أبي جعفر ع في قول يوسف ع أيتها العير إنكم لسارقون فقال ع والله ما سرقوا وما كذب يوسف وقال إبراهيم ع بل فعله كبيرهم هذا فاسألوهم إن كانوا ينطقون فقال والله ما فعلوا وما كذب إبراهيم فقال أبو عبد الله ع ما عندكم فيها يا صيقل قلت ما عندنا فيها إلا التسليم الحديث وتوجيه ذلك أنهم سارقون بسرقتهم يوسف ع وفعل كبيرهم له معلق على كونهم ينطقون أي أن كانوا ينطقون فقد فعله كبيرهم.
التمييز في مشتركات الكاظمي: يعرف الحسن بن زياد الصيقل المجهول حاله برواية إبراهيم بن سليمان بن حيان عنه اه. وفي رجال أبي علي في التهذيب والاستبصار عبد الله بن مسكان عن الحسن بن زياد الصيقل عن أبي عبد الله ع وعن جامع الرواة أنه نقل في ترجمة الحسن بن زياد الصيقل رواية جماعة عنه منهم عبد الله بن مسكان ويونس بن عبد الرحمن وابان بن عثمان والمثنى الحناط وجعفر بن بشير وعلي بن عبد الله بن غالب القيسي والحسن بن بقاح وحسين بن عثمان وحماد بن عثمان وعبد الكريم ابن عمرو ومحمد بن سنان وفي أغلبها تسميته بالحسن بن زياد الصيقل.
221: الحسن بن زياد الصيقل الكوفي.
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع فيحتمل كونه أبا محمد الآتي فيكون من رجالهما ع ويحتمل كونه أبا الوليد الآتي.
222: الحسن بن زياد الصيقل أبو محمد الكوفي.
قال الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر ع الحسن بن زياد الصيقل أبو محمد كوفي ويحتمل كونه المتقدم.
223: الحسن بن زياد الصيقل يكنى أبا الوليد مولى كوفي.
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع وللصدوق في مشيخة الفقيه طريق إليه وهو محمد بن موسى المتوكل عن علي بن الحسين السعدآبادي عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن أبيه عن يونس بن عبد الرحمن عن الحسن بن زياد الصيقل قال الصدوق وهو كوفي مولى وكنيته أبو الوليد اه. والسند في غاية الاعتبار وفي التعليقة قال جدي المجلسي الأول الحسن بن زياد الصيقل ذكره الشيخ مرتين كالمصنف يعني الصدوق فيحتمل تعددهما وسهوهما ولم يذكر فيه إلا أنه من أصحاب الباقر والصادق ع وكنى أحدهما بأبي الوليد والآخر بأبي محمد والمصنف كناهما بأبي الوليد ويظهر من المصنف أن كتابه معتمد الأصحاب ويظهر مع كثرة رواياته مع سلامة الجميع حسنه وعنهم ع: اعرفوا منازل الرجال منا على قدر روايتهم عنا وربما يمدحون الرجل بأنه كثير الرواية اه. وفي مستدركات الوسائل يمكن استظهار توثيقه من رواية يونس عنه وحماد بن عثمان وفضالة بن أيوب وأبان بن عثمان وهؤلاء الأربعة من أصحاب الاجماع ويروي عنه كثيرا الجليل عبد الله بن مسكان وجعفر بن بشير الذي عدت روايته من إمارات الوثاقة والجليل الحلبي ومحمد بن سنان ومثنى بن الوليد الحناط وعلي بن الحكم وحسين بن عثمان وعبد الكريم بن عمرو الذي يروي عنه ابن أبي نصر اه. وفي لسان الميزان الحسن بن زياد الكوفي أبو الوليد الصيقل عن أبي جعفر الباقر وجعفر الصادق وعنه يونس بن عبد الرحمن وعبد الله بن مسكان ذكره الطوسي في رجال الإمامية اه.