يشرب الخمر فقال له الامام صدقت ولكن يلزم أن تعرف حق السادات العلوية وتحترمهم ولا تحتقرهم فلما رجع أحمد إلى قم جاء أبو الحسن مع جماعة لزيارته فلما رآه أحمد قام اليه وأكرمه وأعزه وأجلسه في صدر المجلس فتعجب أبو الحسن من ذلك وسأله عن سبب تغيره عما كان عليه فحكى له ما جرى فقال أبو الحسن حيث أن الامام أوصى باحترامي فلا ينبغي أن أقضي عمري بغير رضا الله واني تبت عما كنت عليه وقام إلى منزله وكسر أواني الشراب وصار معتكفا بالعبادة في جميع أوقاته حتى توفي ودفن قريبا من قبر السيدة فاطمة بنت موسى بن جعفر ع.
1116: الحسين بن الحسين بن علي بن الحسين بن بابويه القمي.
في لسان الميزان ذكره ابن بابويه في الذيل وقال كان من بيت فضل وعلم وهو وجه الشيعة في وقته اه ولا يدري من هو صاحب الذيل.
1117: الأمير السيد حسين الحسيني.
يروي إجازة عن المجلسي محمد باقر وصفه فيها بنجل السادة العظام والصدور الأفاضل الكرام كذا في الذريعة.
1118: السيد حسين الحسيني الحائري.
كتب لنا ترجمته السيد شهاب الدين النسابة التبريزي فقال كان عالما نبيلا سافر إلى الهند سنة 1223 ونزل بلدة عظيم آباد وهو من تلامذة الميرزا مهدي الشهرستاني وصهره على بنته وينتهي نسبه إلى زيد الشهيد وذكرته في كتابي المشجر اه.
1119: السيد رفيع الدين حسين الحسيني الرضوي أبا واما واللنگرودي موطنا.
كان حيا سنة 971 في الرياض فاضل عالم فقيه من علماء دولة الشاه طهماسب الصفوي رأيت من مؤلفاته في بلدة رشت رسالة في الحبوة حسنة الفوائد الفها للسلطان خان احمد حاكم جيلان فرع منها 14 شوال سنة 971 1120: السيد حسين الحسيني العميدي.
في أمل الآمل فاضل فقيه له شرح الارشاد للعلامة رأيته بخطه في خزينة الكتب الموقوفة بمشهد الرضا ع اه وفي الرياض لعله من نسل السيد عميد الدين عبد المطلب ابن أخت العلامة.
1121: الحاج السيد حسين الحسيني القزويني.
كان رئيس بلدة قزوين ومفزعها في الأمور الشرعية فقيها نبيها توفي بقزوين في شهر رمضان سنة 1352 وينتهي نسبه إلى السيد حسين السيفي القزويني أستاذ بحر العلوم وله تأليف وكان من تلامذة الآخوند ملا كاظم الخراساني وعين الشريعة وغيرهما يروي عنه جماعة منهم السيد شهاب الدين الحسيني النجفي النسابة وهو يروي عن شيخه شيخ الشريعة.
1122: النقيب الطاهر أبو علي الحسين قوام الدين الحسيني الموسوي.
ولد سنة 594 بالكرخ وتوفي بعد سنة 629 ودفن بداره في الكرخ.
ذكره السيد تاج الدين بن محمد بن حمزة بن زهرة الحسيني نقيب حلب في كتابه غاية الاختصار في اخبار البيوتات العلوية المحفوظة من الغبار فقال عند ذكره بيت إبراهيم بن الكاظم: ومنهم النقيب الطاهر أبو علي الحسين قوام الدين كان سريا جميل الصورة كريم الاخلاق وسيع الصدر نبيلا جليلا تولى النقابة وأشراف المخزن بيت المال فيما أظن في الأيام المستنصرية ثم كفت يده والزم داره فلزمها إلى أن انتقل إلى جوار ربه وقيل في موته غير ذلك والله أعلم وقال ابن انجب: أخبرني قوام الدين أن مولده سنة 594 بالكرخ ولما مات أبوه قلد ما كان يتقلده من نقابة الطالبيين وأشراف المخزن وكان عمره إذ ذاك 23 سنة حين بقل عذاره فلم يزل على سداد من أموره إلى أن عزل من أشراف المخزن ثم أعيد وتم امره على ذلك إلى أن عزل في الأيام المستنصرية عن الجميع في سنة 629 ولم يخدم فلزم داره بالكرخ إلى أن انتقل ودفن بداره في الكرخ اه.
1123: الحسين بن الحصين الأهوازي في لسان الميزان: ذكره الطوسي في رجال الشيعة اه ولا اثر لذلك في كتب الطوسي ويوشك أن يكون تحريفا للحسين بن سعيد الأهوازي.
1124: الحسين بن الحكم.
في التعليقة عن الكافي في باب الشك: علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس عنه: كتبت إلى العبد الصالح ع اخبره أني شاك وقد قال إبراهيم ع رب أرني كيف تحيي الموتى واني أحب أن تريني شيئا فكتب ع أن إبراهيم ع كان مؤمنا وأحب أن يزداد ايمانا وأنت شاك والشاك لا خير فيه وكتب انما الشك ما لم يأت اليقين فإذا جاء اليقين لم يجز الشك وكتب أن الله عز وجل يقول وما وجدنا لأكثرهم من عهد وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين قال نزلت في الشكاك اه وفي التعليقة الظاهر من روايته هذه الرواية رجوعه وزوال شكه اه.
التمييز عن جامع الرواة أنه نقل رواية محمد بن سهل عنه عن أبي جعفر الثاني ورواية محمد بن عيسى عنه عن العبد الصالح.
1125: الحسين بن الحكم الحيري.
اما منسوب إلى الحيرة أو إلى الحير وهو الحائر الحسيني.
روى الذهبي في ميزانه عنه عن الحسن بن الحسين العرني عن الحسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي عن علي عن النبي ص ومن ذلك قد يظن أو يعتقد تشيعه وروى عنه الذهبي أيضا عن الحسن بن الحسين عن عيسى بن عبد الله.
وفي لسان الميزان: الحسن بن الحكم عن الحسن بن أبي الحسين عن حسين بن زيد عن جعفر الصادق قال ابن القطان لا يعرف كذا ذكره شيخنا في الذيل والصواب أنه الحسين بضم أوله وزيادة التحتانية الساكنة وشيخه هو الحسن بن الحسين العرني وشيخ العرني الحسين بن زيد بفتح الزاي قال وقد ساق صاحب الميزان الحديث المشار اليه هنا في ترجمة العرني فكأنه وقع فيه لابن القطان تصحيف في ثلاثة أسماء متوالية اه ويمكن كونه السابق.