وحديقة لما تزل ثمراتها * تحف الملوك أصابهن سموم شمامة الوزراء حلو حديثه * تحف لهم دون النديم نديم ريحانة الكتب من ألفاظه * يتعلم المنثور والمنظوم اما العزاء فما يحل بساحتي * والصبر عنك كما علمت ذميم وإذا أردت تسليا فكأنني * فيما أردت من السلو مليم فعليك ما غنى الحمام تحية * ومع التحية نضرة ونعيم 322: الحسن بن عبد الرحمن الرؤاسي.
عن جامع الرواة انه نقل رواية جعفر بن محمد بن مالك عن الحسن بن عبد الرحمن الرؤاسي عمن حدثه عن بشير الدهان عن أبي عبد الله ع في باب فضل الغسل من التهذيب اه.
323: الحسن بن عبد الرحمن الكوفي.
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع ويظن كونه ابن عبد الرحمن الأنصاري الكوفي السابق.
324: الميرزا حسن القمي ابن المولى عبد الرزاق بن علي بن الحسين اللاهجي الجيلاني الأصل ثم القمي المولد والمسكن.
توفي سنة 1121 في قم ودفن في مقبرة الشيوخ.
كان عالما فاضلا متكلما حكيما وفي رياض العلماء عالم حكيم صوفي من المعاصرين قرأ على والده ببلدة قم اه. وأبوه صاحب الشوارق.
مؤلفاته 1 رسالة في الألفة أو ألفة الفرقة في الكلام واختيار ما هو أحسن الأقوال من أقاويل الحكماء والمتكلمين 2 جمال الصالحين أو السالكين فارسي في فضل الآداب والاعمال ومحاسن الاخلاق والافعال من العبادات والعادات واعمال السنة والآداب المستحسنة كذا في الذريعة وقال إنه مرتب على مقدمة واثني عشر بابا وعدها وبعضهم قال إنه في الأدعية وفي الرياض انه في اعمال السنة بالفارسية معروف 3 مختصر جمال الصالحين 4 شمع اليقين في معرفة الحق واليقين فارسي في أصول الدين بسط الكلام فيه في الإمامة مطبوع 5 زواهر الحكم يبحث فيه في علم الحكمة وحقيقة النفس وفي أصول الدين رأينا منه نسخة مخطوطة قد ذهب أولها وآخرها في طهران في مكتبة شريعتمدار الرشتي 6 مصابيح الهدى ومفاتيح المنى في الحكمة 7 روائع الكلم وبدائع الحكم 8 آيينه حكمت مرآة الحكمة 9 جواب الاعتراض على اقدام الحسين ع على الشهادة مع عدم الأنصار كتبه سنة 1095 10 تزكية الصحبة أو تأليف المحبة ذكره في الرياض 11 ترجمة رسالة كشف الريبة عن احكام الغيبة للشهيد الثاني إلى الفارسية وقد لخصها ثم زاد عليها بعض التحقيقات 12 رسالة مشتملة على بعض مسائل الغيبة 13 اثبات الرجعة 14 ابطال التناسخ بثلاثة براهين 15 أصول الدين فارسي 16 التقية.
325: السيد حسن بن عبد الرسول بن الحسن الحسيني الزنوري الخوئي.
ولد بخوي سنة 1172 وكان حيا إلى ما بعد سنة 1205.
كان عالما فاضلا مؤلفا ترجم نفسه في كتابه بحر العلوم كما نقل عنه فقال إنه ولد بخوي سنة 1172 وقرأ أولا على المولى محمد شفيع والد هخوارقاني التبريزي ثم قرأ خمس سنين عند الشيخ عبد النبي الطسوجي وفي سنة 1195 هاجر إلى العتبات وقرأ على الوحيد البهبهاني والسيد ميرزا مهدي الشهرستاني والسيد علي صاحب الرياض وفي سنة 1203 تشرف بالمشهد الرضوي وقرأ سنتين على الميرزا مهدي الشهيد وفي سنة 1205 ذهب إلى أصفهان وبقي بها برهة وبعدها عاد إلى بلدة خوي واشتغل بتأليف كتاب بحر العلوم بالتماس حسين قلي خان الدنبلي له من المؤلفات 1 بحر العلوم فارسي ملمع كبير في سبعة مجلدات فيها من فوائد كل علم بغير ترتيب نظير الكشكول ألفه بالتماس حسين قلي خان الدنبلي كما مر. في الذريعة عن المولى علي المحدث الواعظ التبريزي الشهير بخياباني انه أفيد كتاب رآه 2 رياض الجنة في ثمانية مجلدات مشحون بالفوائد التاريخية وغيرها.
326: الحسن بن عبد السلام.
ذكره الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم ع وقال روى عنه التلعكبري إجازة أجازها له على يد إسماعيل بن يحيى العبسي وكان يروي عن سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحميري ونظرائهما كتب القميين اه. وفي التعليقة كونه شيخ الإجازة يشير إلى الوثاقة وروايته عن الأجلة يشير إلى القوة.
327: الحسن بن عبد الصمد بن محمد بن عبد عبيد الله الأشعري.
قال النجاشي شيخ ثقة من أصحابنا القميين روى أبوه عن حنان عن أبي عبد الله ع له كتاب نوادر اه. وفي بعض النسخ الحسين والذي في أكثرها الحسن.
328: الشيخ أبو سعيد الحسن بن عبد العزيز بن الحسين القمي.
قال منتجب الدين بن بابويه في الفهرس فقيه صالح.
329: الشيخ أبو محمد الحسن بن عبد العزيز بن محسن الجيهاني العدل بالقاهرة.
في فهرس منتجب الدين بن بابويه: فقيه قرأ على الشيخ الموفق أبي جعفر الطوسي والشيخ ابن البراج رحمهم الله اه.
330: الشيخ حسن بن عبد علي النجفي.
من علماء النجف في عصر صاحب اليتيمة الصغرى القريب من عصرنا سكن طويريج.
331: الحسن بن عبد الكريم البحراني.
ذكره الشيخ سليمان بن عبد الله بن علي بن الحسن أحمد بن يوسف ابن عمار الماحوزي البحراني في رسالته في تاريخ علماء البحرين التي ترجم فيها نيفا وثلاثين رجلا أحدهم المترجم فعلم من ذلك أنه من علماء البحرين ولا نعلم من حاله شيئا سوى ذلك.
332: الشيخ حسن بن عبد الكريم بن الحسن بن عبد الكريم بن الحسن بن علي بن إبراهيم بن علي بن أحمد الكرجي القزويني.
توفي شهيدا سنة 559.