وكان يعرف بالحافظ لأنه كان يحفظ ثياب الناس في الحمام اه فاقرأ واعجب لا يحل ان يروي عن موالي أهل البيت ومن يقدمهم على غيرهم مع الاعتراف بأنه سمع الكثير وكان صحيح السماع وتحل الرواية عن قاتل الحسين والخوارج.
970: أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن علي بن طحال المقدادي المجاور بمشهد مولانا علي ع.
كان حيا سنة 535.
اختلاف كلماتهم في العبارة عنه في الرياض: اعلم أن هذا الشيخ يعبر عنه بانحاء من التعبيرات اختصارا في النسب وقد نسبه صاحب الرياض في موضعين كما ذكرناه وفي موضع ثالث الحسين بن طحال وفي موضع الحسين بن محمد بن طحال قال ولعل الكل واحد إذ النسبة إلى الجد شائعة وفي أمل الآمل كما يأتي الحسين بن أحمد بن طحال في موضع ثم قال الحسين بن طحال.
نسبته والمقدادي في الرياض في موضع الظاهر أنه نسبة إلى المقداد بن الأسود الصحابي المشهور وفي موضع آخر جزم بذلك.
أقوال العلماء فيه في أمل الآمل: الشيخ أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن طحال لمقدادي كان عالما جليلا ثم قال: الحسين بن طحال المقدادي عالم فقيه جليل وتقدم ابن أحمد بن طحال اه وفي رياض العلماء الشيخ الأمين الامام العالم أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن علي بن طحال المقدادي رضي الله عنه المجاور بمشهد مولانا ع من أكابر علمائنا ثم قال إنه وجد في أول سند الزيارة الجامعة من مزار الشيخ المفيد أو الشيخ الطوسي أخبرنا الشيخ الأجل الفقيه العفيف أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طحال المقدادي الخ. وقال منتجب الدين في فهرسته فقيه صالح.
مشايخه 1 أبو الوفاء عبد الجبار بن علي المقري الرازي في الرياض انه يروي عنه عن الشيخ الطوسي على ما يظهر من كتاب ابن شهرآشوب وفيه أيضا يظهر من سند أحاديث الحسن بن ذكوان الفارسي من أصحاب أمير المؤمنين ع على ما وجدته بخط الدزبري الفاضل المشهور من تلاميذ الشيخ منتجب الدين صاحب الفهرست ان الحسين بن طحال المقدادي يروي عن جماعة من العلماء منهم أبو الوفاء عبد الجبار بن عبد الله بن علي الرازي بالري في شعبان سنة 503 2 أبو علي الحسن بن الشيخ الطوسي كما في فهرس منتجب الدين انه قرأ على الشيخ أبي علي الطوسي وفي أمل الآمل يروي عن الشيخ أبي علي الطوسي عن أبيه ومرادهما بأبي علي الطوسي الحسن ابن الشيخ الطوسي محمد بن الحسن وفي الرياض وجدت في أول سند الزيارة الجامعة الكبيرة في نسخة من مزار الشيخ المفيد أو الشيخ الطوسي: أخبرنا الشيخ الأجل الفقيه العفيف أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طحال المقدادي المجاور بالغري بمشمد مولانا الحسين بن علي ع (1) على باب القبة الشريفة في منتصف شعبان سنة 535 وأخبرنا أيضا الشيخ الأجل الفقيه أبو محمد الياس بن محمد بن هشام أو همام الحائري في داره بالحائر على ساكنه السلام في منتصف شعبان سنة 538 قالا جميعا حدثنا الشيخ السعيد المفيد أبو علي الحسن بن محمد الطوسي عن أبيه عن الشيخ المفيد عن الصدوق الخ وفي موضع آخر من الرياض يروي عن الشيخ أبي علي ولد الشيخ الطوسي بالمشهد الغروي في الطرز الكبير الذي عند رأس الامام في العشر الأواخر من ذي القعدة سنة 509 3 الشيخ الطوسي أبو جعفر محمد بن الحسن في الرياض بالبال انه يروي عن الشيخ الطوسي بلا واسطة.
تلاميذه 1 ابن شهرآشوب في الرياض انه من مشايخ ابن شهرآشوب وفي أمل الآمل روى عنه ابن شهرآشوب 2 أبو محمد عربي بن مسافر العبادي في الرياض انه يروي عنه كما في مزار محمد بن المشهدي 3 الشيخ زين الدين أبو البقاء هبة الله بن نما بن علي بن حمدون في الرياض يروي عنه سنة 520 على ما يظهر من سند كتاب سليم بن قيس الهلالي وفيه أيضا عن خط الدزبري تلميذ منتجب الدين المتقدم: ويروي عن ابن طحال هذا الشيخ زين الدين أبو القاسم هبة الله بن نافع بن علي اه والظاهر أنه هو أبو البقاء السالف الذكر ووقع تصحيف في أحد الموضعين بين أبو البقاء وأبو القاسم ونما ونافع وفي موضع آخر من الرياض ويروي عنه الشيخان أبو محمد عربي بن مسافر العبادي وأبو البقاء هبة الله بن نما بن علي بن حمدون بالمشهد الغروي في الطراز الكبير الذي عند رأس الامام في العشر الأواخر من ذي الحجة سنة 539 كذا يظهر من المزار الكبير لمحمد بن جعفر المشهدي. ويروي محمد بن جعفر المذكور عنه بتوسطهما اه.
أولاده في الرياض ان له ولدين فاضلين وهما الشيخ محمد بن الحسين بن أحمد بن طحال وسيجئ والشيخ حسن بن الحسين بن طحال وقد سبق اه.
971: الحسين بن أحمد بن محمد القطان البغدادي.
في لسان الميزان ذكره ابن أبي طي في رجال الشيعة وقال امام عالم فاضل من فقهاء الإمامية قرأ على الشريف المرتضى وعلى الشيخ المفيد وقدم حلب سنة 390 فاقرأ في جامعها ثم توجه إلى طرابلس فأقام عند رئيسها أبي طالب محمد بن أحمد واقرأ أولاده وصنف الشامل في الفقه أربعة مجلدات وكان موجودا سنة 420.
972: أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن موسى بن هدية.
ذكره بحر العلوم في رجاله في مشايخ النجاشي صاحب الرجال وقال هكذا نسبه في ترجمة علي بن مهزيار من غير تكنية وقال في محمد بن عبد المؤمن المؤدب الحسين بن أحمد بن موسى وفي الحسن بن علي بن أبي عقيل