ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الأرض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون. ثم خرج من مكة يريد الشام فدانت له العرب وسلموا عليه بالخلافة وأظهر العدل والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فانزعج منه الحاكم صاحب مصر وخضع لقبائل من العرب منهم حسان بن مفرج فبذل له ولاخوانه أموالا جزيلة على أن يتخلوا عن أبي الفتوح ويخلوا بينه وبينه فلما فطن لذلك أبو الفتوح واستجار بمفرج أبي حسان فكتب مفرج إلى الحاكم في شانه ففرح الحاكم بذلك ورضي عن أبي الفتوح وأبقى له ملك مكة فرجع إلى مكة واليا عليها وفي مدة غيبته عن مكة تغلب عليها أبو الطيب داود بن عبد الرحمن من ولد موسى الجون فلما رجع أبو الفتوح إلى مكة تنحى أبو الطيب عنها قال وأبو الفتوح هذا ذكره صاحب دمية القصر وأورد له من الشعر قوله:
وصلتني الهموم وصل هواك * وجفاني الرقاد مثل جفاك وحكى لي الرسول إنك غضبى * يا كفى الله شر ما هو حاكي وفي المشجر الكشاف كان أبو الفتوح هذا شجاعا شاعرا فصيحا ملك الحجاز بعد أخيه عيسى وتوجه إلى الشام في ذي القعدة سنة 401 ودعا إلى نفسه وتلقب الراشد بالله ووزر له أبو القاسم الحسن بن علي بن المغربي وأخذ له البيعة على ابن الجراح بإمرة المؤمنين وحسن له أبو القاسم المغربي أخذ ما في الكعبة من الذهب وسار به إلى الرملة وذلك في زمن الحاكم الإسماعيلي أحد العبيديين الذين غلبوا على مصر وقد بقي أبو الفتوح هذا حاكما على الحجاز إلى أن مات سنة 430 وحكم بعده ولده تاج المعالي محمد.
اه. قال المؤلف: إنا وإن لم نذكر في كتابنا هذا أمراء مكة الأشراف الحسينيين لتظاهر جلهم بما هو ليس من شرط كتابنا وربما نذكر بعضهم لعلمنا بأنهم على خلاف ما تظاهروا به.
100: الحسن بن جعفر بن محمد بن موسى بن جعفر بن محمد بن أحمد بن العباس بن محمد العبسي الدوريستي الرازي.
الدوريستي مر تفسير هذه النسبة وضبطها في ترجمة جعفر بن محمد بن أحمد الدوريستي ج 15 كما مر هناك الكلام على أهل هذا البيت.
في رياض العلماء أنه ابن الدوريستي المشهور الشيخ أبي عبد الله جعفر بن محمد بن أحمد بن العباس بن الفاخر الدوريستي الذي هو تلميذ المفيد والمرتضى والمعاصر للشيخ الطوسي وعلى هذا فالشيخ حسن ولده المذكور في درجة الشيخ أبي علي ولد الشيخ الطوسي وسيجئ الشيخ أبو محمد عبد الله بن جعفر بن محمد بن موسى بن جعفر الدوريستي والظاهر أنه أخو المترجم اه. أقول: جعفر بن محمد تلميذ المفيد والمرتضى لم يذكر في آبائه موسى بن جعفر وهو مذكور في آباء هذا وهذا لم يذكر في آبائه أحمد بن العباس بن الفاخر وقد ذكروا في آباء ذاك فظاهر الحال الاختلاف بين جعفر والد المترجم وجعفر المذكور هناك إلا أن يكون عندنا ما يدل على الاتحاد وإنه حذف بعض الآباء.
أقوال العلماء فيه.
في مجالس المؤمنين ما ترجمته: الشيخ حسن بن جعفر الدوريستي هو الخلف الصدق للشيخ جعفر بن محمد بن موسى بن جعفر الدوريستي المنتهي نسبه إلى حذيفة بن اليمان والمترجم مشهور بالتحلي بفنون الفضل والكمال وقد ينظم الشعر ومن شعره قوله:
بغض الوصي علامة معروفة كتبت على جبهات أولاد الزنا من لم يوال من الأنام وليه سيان عند الله صلى أو زنى وهذا الشعر مضمون حديث مروي عن الصادق ع سواء لمن خالف هذا الأمر صلى أو زنى اه. وفي أمل الآمل الحسن بن جعفر بن محمد الدوريستي فاضل جليل مدحه القاضي نور الله في مجالس المؤمنين وأثنى عليه وذكر أنه شاعر وأورد من شعره البيتين وذكر اه. وفي الرياض الشيخ حسن بن جعفر بن محمد بن موسى بن جعفر الدوريستي الرازي الفقيه المحدث العالم الكامل الشاعر المعروف بالدوريستي أحد جهابذة علماء دوريست اه.
101: السيد حسن ابن السيد جعفر المنجم.
توفي سنة 1316.
عالم فاضل له رسالة الحسام في قبلة الاسلام ألفه باسم مراد ميرزا حسام السلطنة القاجاري. وذكر باسم السيد حسين وصوابه السيد حسن.
102: الحسن الجعفي أبو أحمد الكوفي.
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر ع وذكره أيضا في أصحاب الباقر ع بعنوان الحسن الجعفي الكوفي.
103: الشريف حسن بن جماز أمير المدينة المنورة.
يظهر من شذرات الذهب في حوادث سنة 829 أنه أقيم في تلك السنة في إمارة المدينة المنورة مكان ابن عمه عجلان بن ثابت.
104: الحسن بن جمهور القمي في لسان الميزان قال علي بن محمد الساليسي كان من رواة أهل البيت وحامل الأثر عنهم وكان في وسط المائة الثالثة اه. أقول الظاهر أنه الحسن بن محمد بن جمهور العمي بالعين ويأتي وهو قد نسبه إلى جذه وصحف العمي بالقمي.
105: الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين بن سنسن أبو محمد الشيباني.
جده بكير هو أخو زرارة بن أعين وفي رسالة أبي غالب الزراري كان جدنا الأدنى الحسن بن الجهم من خواص سيدنا أبي الحسن الرضا ع وله كتاب معروف وقد رويته عن أبي عبد الله أحمد بن محمد العاصمي لأنه كان ابن أخت علي بن عاصم رحمه الله قال: وكانت أم الحسن بن الجهم ابنة عبيد بن زرارة ومن هذه الجهة نسبنا إلى زرارة ونحن من ولد بكير وكنا قبل ذلك نعرف بولد الجهم اه. وعن الشيخ حسين بن عبد الصمد والد البهائي في العقد الطهماسي ان الحسن بن الجهم كان من أكابر أصحاب الرضا ع وقال النجاشي الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين أبو محمد الشيباني ثقة روى عن أبي الحسن موسى والرضا ع له كتاب تختلف الروايات فيه فمنها ما أخبرناه عدة من أصحابنا عن أبي الحسن بن داود حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن زكريا الكوفي المعروف بابن ويس حدثنا أبي حدثنا الحسن بن علي بن فضال عن الحسن بن الجهم وفي الفهرست الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين له مسائل أخبرنا بها ابن أبي جيد عن محمد بن الحسن بن الوليد عن الحسن بن