تشيعه ليس بيدنا ما يدل على تشيعه سوى قول صاحب كتاب الشيعة وفنون الاسلام: ان أبا هلال العسكري من الشيعة قال كما حققته في حواشي الطبقات للسيوطي فراجع اه. وليته أشار إلى شئ من هذا التحقيق ولم يحل على شئ مخزون وربما اكلته الأرضة في الخزانة وليته لم يطل فيمن تشيعه مشهور ويختصر فيمن تشيعه غامض ولم نجد من ذكر تشيعه غيره ويدل على تلمذه على أبي احمد العسكري المذكور قبله الذي أثبتنا تشيعه فيما مر وكونه ابن أخته كما ستعرف. اما صاحب الذريعة فلم يذكر شيئا من مؤلفاته في كتابه مما يدل على أنه لم يعلم تشيعه.
مشايخه في معجم الأدباء عن أبي طاهر السلفي ان المترجم هو تلميذ أبي احمد الحسن بن عبد الله بن سعيد بن إسماعيل بن زيد بن حكيم العسكري اللغوي العلامة المتقدم وافق اسمه واسم أبيه وهو عسكري أيضا فربما اشتبه به فإذا قيل الحسن بن عبد الله العسكري الأديب فهو أبو هلال قال ياقوت: وذكر غير السلفي ان أبا هلال كان ابن أخت أبي احمد المذكور.
تلاميذه في معجم الأدباء عن أبي طاهر السلفي من جملة ما روى عن أبي هلال أبو سعد السمان الحافظ بالري وأبو الغنائم بن حماد المقري املاء.
مؤلفاته في معجم الأدباء عن السلفي له في اللغة 1 كتاب وسمه بالتلخيص مفيد 2 كتاب صناعتي النظم والنثر وهو أيضا كتاب مفيد جدا قال ياقوت وله من الكتب بعد ما ذكره السلفي 3 جمهرة الأمثال مطبوع مع أمثال الميداني 4 معاني الأدب 5 كتاب من احتكم من الخلفاء إلى القضاة 6 التبصرة وهو كتاب مفيد 7 شرح الحماسة 8 كتاب الدرهم والدينار 9 المحاسن في تفسير القرآن خمس مجلدات 10 العمدة 11 فضل العطاء على العسر 12 ما تلحن فيه الخاصة 13 اعلام المعاني في معاني الشعر 14 الأوائل 15 ديوان شعره 16 الفرق بين المعاني 17 نوادر نوارد الواحد والجمع وزاد صاحب بغية الوعاة 18 رسالة في العزلة والاستئناس بالوحدة.
أشعاره في معجم الأدباء عن أبي القاسم بن حماد المقري أنشدني أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل العسكري لنفسه:
قد تعاطاك شباب * وتغشاك مشيب فاتى ما ليس يمضي * ومضى ما لا يؤوب فتأهب لسقام * ليس يشفيه طبيب لا توهمه بعيدا * انما الآتي قريب قال ومما أنشدنا القاضي أبو أحمد الموحد بن محمد بن عبد الواحد الحنفي بتستر: أنشدنا أبو حكيم أحمد بن إسماعيل العسكري أنشدنا أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل اللغوي لنفسه بالعسكر وهو يدل على ضيق حاله:
إذا كان مالي مال من يلقط العجم * وحالي فيكم حال من حاك أو حجم فأين انتفاعي بالأصالة والحجى * وما ربحت كفي على العلم والحكم ومن ذا الذي في الناس يبصر حالتي * فلا يلعن القرطاس والحبر والقلم قال ومما أنشدنا القاضي أبو أحمد الحنفي بتستر قال أنشدنا أبو حكيم اللغوي أنشدنا أبو هلال العسكري لنفسه وهو يدل على ضيق حاله أيضا:
جلوسي في سوق أبيع واشتري * دليل على أن الأنام قرود ولا خير في قوم تذل كرامهم * ويعظم فيهم تذلهم ويسود ويهجوهم عني رثاثة كسوتي * هجاء قبيحا ما عليه مزيد قال ومما أنشدناه أبو غالب الحسين بن أحمد بن الحسين القاضي بالسوس أنشدنا المظفر بن طاهر بن الجراح الأسترآبادي أنشدني أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل اللغوي العسكري لنفسه:
يا هلالا من القصور تدلى * صام وجهي لمقلتيه وصلى لست أدري أطال ليلي أم لا * كيف يدري بذاك من يتقلى لو تفرغت لاستطالة ليلي * ولرعي النجوم كنت مخلى قال ياقوت رأيت البيت الثاني والذي بعده في بعض الكتب منسوبين إلى خالد الكاتب والله أعلم ثم قال أبو هلال العسكري في تفضيل الشتاء على غيره من الأزمنة:
فترت صبوتي واقصر شجوي * واتاني السرور من كل نحو ان روح الشتاء خلص روحي * من حرور تشوي الوجوه وتكوي برد الماء والهواء كان قد * سرق البرد من جوانح خلو ريحه تلمس الصدور فتشفي * وغماياته وغماماته تصوب فتروي لست انسى منه دماثة دجن * ثم من بعده نضارة صحو وجنوبا يبشر الأرض بالقط * ر كما بشر العليل ببرو وغيوما مطرزات الحواشي * بوميض من البروق وخفو كلما أرخت السماء عراها * جمع القطر بين سفل وعلو وهي تعطيك حين هبت شمالا * برد ماء فيها ورقة جو وترى الأرض في ملاءة ثلج * مثل ريط لبسته فوق فرو فاستعار العرار منها لباسا * سوف يمني من الرياح بنضو فكان الكافور موضع ترب * وكان الجمان موضع قرو وليال أطلن مدة درسي * مثلما مددن في عمر لهوي مر لي بعضها بفقه وبعض * بين شعر اخذت فيه ونحو وحديث كأنه عقد رأي * بت أرويه للرجال وتروي في حديث الرجال روضة انسى * بات يرعى باهل نبل وسرو ومما يدل على شدة ضيق حاله ما حكاه ياقوت عن بعضهم أنه قال:
وأحسن ما قرأت على كتاب * بخط العسكري أبي هلال فلو اني جعلت أمير جيش * لما قاتلت الا بالسؤال فان الناس ينهزمون منه * وقد ثبتوا لأطراف العوالي