____________________
(ج): التخيير فيهما، وهو اختيار الصدوقين (1)، والمفيد (2)، وتلميذه (3)، وقال الحسن: يقصر إذا كان في عزمه الرجوع في يوم واحد، أو ما دون عشرة أيام (4).
فروع (ألف): إنما يقصر مع الرجوع ليومه، فلو حبس بعد الوصول إلى مقصده، أو بدا له عن العود من يومه، رجع متمما.
(ب): لو تردد هل يرجع ليومه، أو لا؟ لم يجز القصر، ولو صمم عزمه بعد ذلك فإن كان قد نقصت المسافة عن الأربعة، لم يجز القصر.
(ج): لا يعيد ما صلاه قصرا لو رجع عن نية العود وإن كان في الوقت.
(د): لو قصد التردد في ثلاثة فراسخ لم يجز القصر، وإن كان في الثانية لم يبلغ الأذان، (لأنه بعوده إلى منزله ينقطع سفره) (5).
(ه): لو رجع المسافر لأخذ شئ نسيه، ولم يكن على رأس مسافة، أتم في رجوعه، إلا أن يكون غريبا، وإن كان قد أقام ثلاثين، لأنه ليس بعائد إلى بلده.
فروع (ألف): إنما يقصر مع الرجوع ليومه، فلو حبس بعد الوصول إلى مقصده، أو بدا له عن العود من يومه، رجع متمما.
(ب): لو تردد هل يرجع ليومه، أو لا؟ لم يجز القصر، ولو صمم عزمه بعد ذلك فإن كان قد نقصت المسافة عن الأربعة، لم يجز القصر.
(ج): لا يعيد ما صلاه قصرا لو رجع عن نية العود وإن كان في الوقت.
(د): لو قصد التردد في ثلاثة فراسخ لم يجز القصر، وإن كان في الثانية لم يبلغ الأذان، (لأنه بعوده إلى منزله ينقطع سفره) (5).
(ه): لو رجع المسافر لأخذ شئ نسيه، ولم يكن على رأس مسافة، أتم في رجوعه، إلا أن يكون غريبا، وإن كان قد أقام ثلاثين، لأنه ليس بعائد إلى بلده.