____________________
والقاضي (1)، وابن حمزة (2)، وسلار (3)، وابن زهرة (4)، وابن إدريس (5)، و خير الشيخ في النهاية (6)، وأبو علي (7)، بين ذلك وبين عكسه.
الثالثة: في ترتيب الثلاثين. والمشهور أن الزائد على الثمانية يكون بعد العشاء.
وقال التقي (8)، والقاضي يصلي اثني عشر ركعة بعد المغرب وثماني عشرة بعد العشاء (9)، واستند الفريقان إلى الروايات (10).
الرابعة: في ترتيب هذه النوافل مع الوتيرة، والمشهور تأخيرها عن الكل ليختم بها نوافله إلا مع قصر الليل وكثرة الصلوات بحيث تجاوز وقتها. ذهب إليه الشيخان (11)،
الثالثة: في ترتيب الثلاثين. والمشهور أن الزائد على الثمانية يكون بعد العشاء.
وقال التقي (8)، والقاضي يصلي اثني عشر ركعة بعد المغرب وثماني عشرة بعد العشاء (9)، واستند الفريقان إلى الروايات (10).
الرابعة: في ترتيب هذه النوافل مع الوتيرة، والمشهور تأخيرها عن الكل ليختم بها نوافله إلا مع قصر الليل وكثرة الصلوات بحيث تجاوز وقتها. ذهب إليه الشيخان (11)،