____________________
القاعدة: نعم ورد ذلك في بعض الروايات:
فمنها: خبر محمد بن مروان قال: " قال أبو عبد الله (عليه السلام) ما يمنع الرجل منكم أن يبر والديه حيين وميتين، يصلي عنهما، ويتصدق عنهما، ويحج عنهما، ويصوم عنهما، فيكون الذي صنع لهما. وله مثل ذلك فيزيده الله - عز وجل - ببره وصلته خيرا كثيرا " (1).
وهو ضعيف السند من جهة (محمد بن علي)، فإن الظاهر كونه:
الصيرفي الكوفي، الملقب ب (أبي سمينة) المشهور بالكذب والوضع وكذا: (محمد بن مروان) فإنه مردد بين الثقة والضعيف، ولأجل ذلك لا يجدي وقوعه في اسناد (كامل الزيارات) للترديد المذكور (2).
ومنها: مرسلة أحمد بن فهد في (عدة الداعي) (3) المتحدة متنا مع الرواية السابقة إلا في يسير، مما يوجب الاطمينان باتحادهما وعليه فيتوجه على الاستدلال بها - مضافا إلى إرسالها - ما عرفت من ضعف السند في الخبر السابق.
فمنها: خبر محمد بن مروان قال: " قال أبو عبد الله (عليه السلام) ما يمنع الرجل منكم أن يبر والديه حيين وميتين، يصلي عنهما، ويتصدق عنهما، ويحج عنهما، ويصوم عنهما، فيكون الذي صنع لهما. وله مثل ذلك فيزيده الله - عز وجل - ببره وصلته خيرا كثيرا " (1).
وهو ضعيف السند من جهة (محمد بن علي)، فإن الظاهر كونه:
الصيرفي الكوفي، الملقب ب (أبي سمينة) المشهور بالكذب والوضع وكذا: (محمد بن مروان) فإنه مردد بين الثقة والضعيف، ولأجل ذلك لا يجدي وقوعه في اسناد (كامل الزيارات) للترديد المذكور (2).
ومنها: مرسلة أحمد بن فهد في (عدة الداعي) (3) المتحدة متنا مع الرواية السابقة إلا في يسير، مما يوجب الاطمينان باتحادهما وعليه فيتوجه على الاستدلال بها - مضافا إلى إرسالها - ما عرفت من ضعف السند في الخبر السابق.