____________________
الحج أحرم من مكانه فإن استطاع أن يخرج من الحرم فليخرج ثم ليحرم) (1).
فإنه يدل على أن من ترك الاحرام نسيانا وجب عليه العود إلى الميقات والاحرام منه، ويستفاد منه أن الذاكر لا يجوز له المرور والتجاوز عن الميقات إلا محرما، وغير ذلك من الروايات.
(1) الظاهر أنه لا خلاف بينهم في جواز تأخير الاحرام من مسجد الشجرة إلى الجحفة للمريض والضعيف بل يجوز العدول من ميقات إلى ميقات آخر رعاية لضعفه ومرضه كما سيتضح ذلك (إن شاء الله تعالى).
إنما الكلام في المختار وأنه هل يجوز له العدول من مسجد الشجرة إلى الجحفة من دون عذر ومرض أم لا؟.
المشهور والمعروف عدم جواز التأخير إلى الجحفة اختيارا.
ونسب إلى بعض القدماء جواز التأخير اختيارا كما عن الجحفي وابن حمزة في الوسيلة.
فإنه يدل على أن من ترك الاحرام نسيانا وجب عليه العود إلى الميقات والاحرام منه، ويستفاد منه أن الذاكر لا يجوز له المرور والتجاوز عن الميقات إلا محرما، وغير ذلك من الروايات.
(1) الظاهر أنه لا خلاف بينهم في جواز تأخير الاحرام من مسجد الشجرة إلى الجحفة للمريض والضعيف بل يجوز العدول من ميقات إلى ميقات آخر رعاية لضعفه ومرضه كما سيتضح ذلك (إن شاء الله تعالى).
إنما الكلام في المختار وأنه هل يجوز له العدول من مسجد الشجرة إلى الجحفة من دون عذر ومرض أم لا؟.
المشهور والمعروف عدم جواز التأخير إلى الجحفة اختيارا.
ونسب إلى بعض القدماء جواز التأخير اختيارا كما عن الجحفي وابن حمزة في الوسيلة.