____________________
(1) لا خلاف في عدم جواز الاحرام قبل الميقات ولا بعد، والروايات في ذلك متضافرة.
فقد ورد في بعضها أن الاحرام دون الميقات في حكم العدم (1) وقد شبه في بعض الروايات تقديم الاحرام على الميقات بالصلاة ست ركعات عوض أربع ركعات العصر (2) فتلك زيادة في الأفعال
فقد ورد في بعضها أن الاحرام دون الميقات في حكم العدم (1) وقد شبه في بعض الروايات تقديم الاحرام على الميقات بالصلاة ست ركعات عوض أربع ركعات العصر (2) فتلك زيادة في الأفعال