المحاذاة كافية ولو مع القرب من الميقات.
____________________
الشجرة، كما أنه ورد فيها: أن ذا الحليفة هو مسجد الشجرة (1) فلا موضوع لحمل المطلق على المقيد.
نعم ورد في رواية واحدة ضعيفة أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أحرم من مسجد الشجرة (2) ولكنها غير دالة على أنه صلى الله عليه وآله عينه ميقاتا وإنما تحكي فعل رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأنه أحرم من نفس المسجد ولا ريب في جواز ذلك ز، فلا تدل هذه الرواية على قصر الميقات بالمسجد خاصة فالروايات الدالة على أن الميقات ذو الحليفة باقية على اطلاقها وسالمة من التقييد.
نعم ورد في رواية واحدة ضعيفة أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أحرم من مسجد الشجرة (2) ولكنها غير دالة على أنه صلى الله عليه وآله عينه ميقاتا وإنما تحكي فعل رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأنه أحرم من نفس المسجد ولا ريب في جواز ذلك ز، فلا تدل هذه الرواية على قصر الميقات بالمسجد خاصة فالروايات الدالة على أن الميقات ذو الحليفة باقية على اطلاقها وسالمة من التقييد.