(١) التهذيب: ج ٨ (٣) باب أحكام الطلاق ص ٧٥ الحديث ١٧٣.
(٢) لم أعثر عليه في المقنعة ولم يتعرض له العلامة، نعم ذكر في المقنعة في باب وصية الصبي ص ١٠١ س ١٢ صحة وصية الصبي إذا بلغ عشر سنين، وقلنا إن من قال بصحة وصيته قال: بصحة طلاقه.
(٣) النهاية: باب كيفية أقسام الطلاق ص ٥١٨ س ١٥ قال: والغلام إذا طلق وقد أتى عليه عشر سنين جاز طلاقه.
(٤) المختلف: كتاب الطلاق، ص ٣٨ س ١٣ قال: وقال الشيخ علي بن بابويه في رسالته: والغلام إذا طلق للسنة فطلاقه جائز.
(٥) المهذب: ج ٢، كتاب الطلاق، باب طلاق الغلام ص ٢٨٨ س ٢ قال: الغلام إذا كان يحسن الطلاق وكان سنة عشر سنين، وأراد ذلك كان ذلك جائزا.
(٦) الوسيلة كتاب الطلاق، فصل في بيان أقسام الطلاق ص ٣٢٣ س ٩ قال: أو بلغ وكان مميزا ويصح طلاقه وعتقه وصدقته الخ.
(٧) السرائر، كتاب الطلاق ص ٣٢٢ س ١١ قال: لأن طلاق المجنون والصبي ما لم يبلغ غير صحيح.
(٨) الكافي: فصل في الطلاق وأحكامه، ص ٣٠٥ س ٨ قال: واشترطنا صحة التصرف احترازا من الصبي الخ.
(٩) لاحظ عبارة النافع.
(١٠) المختلف: كتاب الطلاق ص ٣٨ س ١٨ قال: والمعتمد أنه لا يصح طلاق الغلام حتى تبلغ، لأنه محجور عليه في تصرفاته.
(١١) التهذيب: ج ٨ (3) باب أحكام الطلاق، ص 76 الحديث 175.

مفاتيح البحث: كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، علي بن بابويه ⁽¹⁾، الوصية ⁽²⁾