____________________
أقول: هنا مسألتان:
(أ) اشتراط العدالة ابتداء مذهب الشيخين في المبسوط (1) والمقنعة (2) وبه قال ابن حمزة (3) والقاضي (4) وسلار (5) وجزم به العلامة في المعتمد (6) واستقر به في القواعد (7) وهو مذهب الشهيد (8) واضطرب ابن إدريس، فاعتبرها في أول بحثه، لأنها أمانة فلا مناط بالفاسق، ثم قال بعد ذلك: والذي يقتضيه أصول مذهبنا ويشهد به أصولنا ورواياتنا أن العدالة في الوصي ليست شرطا في صحة الوصية
(أ) اشتراط العدالة ابتداء مذهب الشيخين في المبسوط (1) والمقنعة (2) وبه قال ابن حمزة (3) والقاضي (4) وسلار (5) وجزم به العلامة في المعتمد (6) واستقر به في القواعد (7) وهو مذهب الشهيد (8) واضطرب ابن إدريس، فاعتبرها في أول بحثه، لأنها أمانة فلا مناط بالفاسق، ثم قال بعد ذلك: والذي يقتضيه أصول مذهبنا ويشهد به أصولنا ورواياتنا أن العدالة في الوصي ليست شرطا في صحة الوصية