(1): لكونها من الزيادة القادحة والكلام العمدي، وأما على المختار من كفاية الحرف الواحد في الابطال فالأمر أوضح.
(2): لوضوح عدم كون المد بنفسه حرفا ولا حركة.
(3): فإن هذه الحروف وإن افترقت عن حروف المباني في كونها موضوعة لمعنى ما إلا أن ذلك المعنى لما كان من المعاني الحرفية التي هي غير مستقلة ولا تفيد إلا لدى الانضمام مع الغير فلا جرم كانت عند الانفراد من مصاديق المهمل وبذلك تفترق عن مثل الأمر من (وعى) أو (وقى) لكونها مفيدة للمعنى باستقلالها، بل عرفت