____________________
حمزة (1) والمصنف (2) والعلامة (3).
(ب) عدمه قاله السيد في الإنتصار (4) والقاضي (5) وسلار (6) وابن زهرة (7) وهو ظاهر أبي علي (8).
احتج الأولون: بعموم الآية (9).
وبصحيحة حريز عن الصادق عليه السلام قال: الظهار ظهاران: فأحدهما أن يقول: أنت علي كظهر أمي، ثم يسكت، فذلك الذي يكفر قبل أن يواقع، فإذا قال:
أنت علي كظهر أمي إن فعلت كذا وكذا، ففعل، وجبت عليه الكفارة حيث يحنث (10).
احتج الآخرون برواية القاسم بن محمد الزيات قال: قلت لأبي الحسن الرضا عليه السلام: إني ظاهرت من امرأتي فقال لي: كيف قلت؟: قال: قلت: أنت علي
(ب) عدمه قاله السيد في الإنتصار (4) والقاضي (5) وسلار (6) وابن زهرة (7) وهو ظاهر أبي علي (8).
احتج الأولون: بعموم الآية (9).
وبصحيحة حريز عن الصادق عليه السلام قال: الظهار ظهاران: فأحدهما أن يقول: أنت علي كظهر أمي، ثم يسكت، فذلك الذي يكفر قبل أن يواقع، فإذا قال:
أنت علي كظهر أمي إن فعلت كذا وكذا، ففعل، وجبت عليه الكفارة حيث يحنث (10).
احتج الآخرون برواية القاسم بن محمد الزيات قال: قلت لأبي الحسن الرضا عليه السلام: إني ظاهرت من امرأتي فقال لي: كيف قلت؟: قال: قلت: أنت علي