وتقدم في باب (17) دية اللسان ما يناسب ذلك ويأتي في الباب التالي ما يدل على بعض المقصود (3) باب ما يمتحن به من أصيب بعض سمعه وما يلزم من ديته وانه ان رد عليه سمعه لم يلزمه رد الدية 1282 (1) كافى 322 ج 7 - علي بن إبراهيم عن أبيه ومحمد بن يحيى عن أحمد بن محمد جميعا عن تهذيب 264 ج 10 - (الحسن - يب) ابن محبوب عن أبي أيوب عن سليمان بن خالد عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال في رجل ضرب رجلا في اذنه بعظم فادعى انه لا يسمع قال يترصد ويستغفل وينتظر به سنة فإن سمع أو شهد عليه رجلان أنه يسمع (1) والا حلفه وأعطاه الدية قيل يا أمير المؤمنين فإن عثر عليه بعد ذلك أنه يسمع (1) قال إن كان الله عز وجل رد عليه سمعه لم أر عليه شيئا.
1283 (2) فقيه 101 ج 4 - وروى ابن محبوب عن أبيه عن حماد بن زياد عن سليمان بن خالد عن أبي عبد الله عليه السلام قال سألته عن رجل وجاء اذن رجل بعظم فادعى أنه ذهب سمعه كله قال يؤجل سنة و يترصد شاهدي عدل فإن جاءا فاشهدا أنه سمع وأنه أجاب على سمع فلا حق له وإن لم يعثر على أنه سمع استحلف ثم إنه أعطى الدية قال قلت له فإنه يسمع بعد ما أعطى الدية قال هو شئ أعطاه الله تعالى إياه.
قال وسألته عن العين يدعى صاحبها انه لا يبصر بها قال يؤجل سنة ثم يستحلف بعد السنة أنه لا يبصر ثم يعطى الدية قلت فإنه أبصر بعد ذلك قال هو شئ أعطاه الله إياه.
1284 (3) تهذيب 265 ج 10 - الحسن بن محبوب عن عبد الوهاب