فبله ثم جعله على أشفار عينيه (و - كا) على حواليها ثم استقبل بعينه (1) عين الشمس قال وجاء بالمرآة فقال انظر فنظر فذاب الشحم وبقيت عينه قائمة وذهب (2) البصر.
787 (2) دعائم الاسلام 411 ج 2 - قال علي عليه السلام لا يقاد من أحد إذا قتل الا بالسيف وإن قتل بغير ذلك ويقتص من العين بأن يوضع على العين الصحيحة قطنة وتربط ثم تحمى مرآة وتقدم إلى العين التي يقتص منها وتفتح إليها حتى تسيل وان فقأ المقتص منه عين الذي جنى عليه بغير ذلك.
788 (3) الجعفريات 131 - بإسناده عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده ان مولى لعثمان بن عفان لطم اعرابيا فذهب بعينه فأعطى عثمان الأعرابي الدية فأبى واضعف له فأبى الأعرابي أن يقبل الفدية فرفعها عثمان إلى علي عليه السلام فأمر علي عليه السلام فوضع على عينه الصحيحة التي لم يتفقأ قطنة حما مرأة فأدناها من عينه التي سألت (3) (9) باب ان من قطع من اذن انسان فاقتص منه ثم ردها الجاني فالتحمت فللمجنى عليه قطعها.
789 (1) تهذيب 279 ج 10 - محمد بن الحسن الصفار عن الحسن بن موسى الخشاب عن غياث بن كلوب عن إسحاق بن عمار عن جعفر عن أبيه عليهما السلام ان رجلا قطع من بعض اذن رجل شيئا فرفع ذلك إلى علي عليه السلام فأقاده فأخذ الآخر ما قطع من اذنه فرده على اذنه بدمه فالتحمت وبرئت فعاد الآخر إلى علي عليه السلام فاستقاده فأمر بها فقطعت ثانية وأمر بها فدفنت وقال عليه السلام انما يكون القصاص