(١) قال ابن الصلاح في المقدمة (ص: ٢٦٧):
(فإنه (أي الخبر المتواتر) الذي ينقله من يحصل العلم بصدقه ضرورة، ولا بد في إسناده من استمرار هذا الشرط في رواته من أوله إلى منتهاه).
وانظر تدريب الراوي - ص: ٣٧٣، والدراية - ص: ١٢.
(٢) الدراية - ص: ١٤ - ١٥.
(٣) صحيح البخاري (شرح الكرماني) ٢: ١١٧ باب: إثم من كذب على النبي صلى الله عليه وسلم رقم: ١١٠ وهو جزء من حديث وفي الباب عدة أحاديث بلفظ مختلف.
أصول الكافي - للشيخ الكليني - كتاب فضل العلم - باب اختلاف الحديث ١: ٦٢ / ١ كتاب من لا يحضره الفقيه - للشيخ الصدوق - باب معرفة الكبائر التي أوعد الله عز وجل عليها النار ٣:
٣٧٢ / ٤٩٤٢. وفيه: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
(من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار).
وفي ج ٤ - باب النوادر - ح: ٥٧٦٢ - ص: ٢٦٨. وفيه قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
(يا علي من كذب علي متعمدا فلتبوأ مقعده من النار).
(٤) ساقطة من المتن.
(٥) المقدمة لابن الصلاح: ٢٦٨.
(٦) البخاري: ١: ٢ وباب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله، ١: ١٣: و ٢: ٧٥٩، ٧٩٣.
صحيح مسلم: ٣: ١٥١٥: ١٥١٦.
وسائل الشيعة: ١: ٣٤ / 10 كتاب الطهارة - باب 5 - وجوب النية.
(7) من التواتر.
(8) في المقدمة: (زيادة).

مفاتيح البحث: الكذب، التكذيب ⁽³⁾، الشهادة ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، كتاب فقيه من لا يحضره الفقيه ⁽¹⁾، كتاب أصول الكافي للشيخ الكليني ⁽¹⁾، كتاب وسائل الشيعة للحر العاملى ⁽¹⁾، كتاب صحيح البخاري ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، الوجوب ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾