الخامس: يحتج بمرسل سعيد بن المسيب فقط من التابعين (1)، وبمرسل الصحابة دون مراسيل غيرهم. (2) السادس: يحتج به إن اعتضد، وإلا لا (3).
السابع: يحتج بمراسيل كبار التابعين دون غيرهم مطلقا (4).
الثامن: المرسل أقوى من المسند (5).
التاسع: يحتج بمراسيل الصحابة دون غيرهم مطلقا (6).
العاشر: الاحتجاج بالمرسل عند الاعتضاد دون غيره، وانه أمر ندبي لا وجوبي (7).
الحادي عشر: يقبل المرسل إن لم يكن حديث سواه، سيما إذا كان دالا على محضور (8).
والكل ضعيف، وسيأتي التحقيق منا في آخر الفصل إن شاء الله تعالى.
(التنبيه) الرابع:
قال في شرح البداية: (وطريق ما يعرف به الارسال في الحديث أمران، جلي وخفي: