الفصل الأول:
في معنى المتن والسند، وتقسيم الخبر إلى المتواتر والآحاد.
وإبطال الوجوه الستة التي استدل بها صاحب الحدائق على إبطال تنويع الحديث.
وتقسيم الآحاد باعتبار تعدد الراوي وانفراده إلى مستفيض، ومشهور، وغريب، وعزيز، وبيان الغريب لفظا، والمقبول، وتقسيم العامة للمقبول.
وتقسيم الحديث أيضا إلى المختلف، والمكاتبة، والمعتبر، وبيان اصطلاح الجمهور فيه.
وإشارة إلى كتب الجوامع، وكتب المسانيد، والاجزاء.
وفائدة رجالية نفيسة.
وبيان اصطلاحهم في الحديث الصالح.
وتقسيم الخبر أيضا - باعتبار الجهل بالسلسلة ومعرفتها - إلى:
مرفوع، وموقوف، ومتصل، ومسند، ومعلق، ومرسل، ومنقطع ومعضل.
وتنبيهات خمسة، تتعلق بالمرسل، ذكرتها في ذيله.
وتقسيم الخبر أيضا - باعتبار ما يعرض له - إلى: معنعن، ومضمر، وعال، وبيان أقسام العلو الخمسة.
وبيان معنى الموافقة، والابدال، والمساواة، والمصافحة.
.