(ثقة من أصحابنا من بيت جليل) (1).
وفي سعيد بن أبي الجهم القابوسي:
(سعيد ثقة في حديثه، وجها بالكوفة. وآل أبي الجهم بيت كبير بالكوفة) (2).
وكآل نعيم.
يقول النجاشي في بكر بن محمد الأزدي ابن عبد الرحمن ابن نعيم الغامدي (3):
(أبو محمد وجه في هذه الطائفة، من بيت جليل بالكوفة، من آل نعيم) (4).
وفي جعفر بن المثنى بن عبد السلام بن عبد الرحمن بن نعيم الأزدي العطار:
(ثقة من وجوه أصحابنا الكوفيين ومن بيت آل نعيم) (5).
إلى غير ذلك، كأنهم عقلوا من وصف البيت بالجلالة والثناء على من ذكروه منه عموم المدح، وأنه الوجه (6).
وربما عد منها رواية الصدوق (7)) (8).
انتهى.
وليس بشئ عندي.
تتميم قال السيد المقدس في العدة بعد ما نقلناه عنه:
(وهنا دقيقة غفل عنها أكثر الناس، وهي أنهم إذا أرادوا أن يعرفوا حال راو من الرواة، عمدوا إلى كتب الرجال، فما وثقه أهل الرجال أو مدحوه حكموا بوثاقته ومدحه،