فذكر الوصية فيها في أربعة مواضع:
(أ) فلأمه السدس من بعد وصية (1).
(ب) فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها أو دين (2).
(ج) ولهن الربع مما تركتم من بعد وصية توصين بها أو دين (3).
(د) فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصى بها أو دين (4).
وقرنت الميراث على الوصية، فدل ذلك على أن الوصية لها حكم.
وأما السنة: فكثير: منه ما روي عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وآله قال:
ماحق امرء مسلم له شئ يوصي به، يبيت ليلتين إلا ووصيته تكون عنده (5) وروى أبو هريرة عن عامر بن سعد عن أبيه أنه مرض بمكة مرضة أشفي منها، فعاده رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: يا رسول الله ليس يرثني إلا البنت أفأوصي بثلثي مالي؟ فقال: لا، قال: أفأوصي بنصف مالي؟ وفي بعضها، بشطر مالي، فقال: لا، فقال: أفأوصي بثلث مالي؟ قال صلى الله عليه وآله: بالثلث والثلث كثير، وقال:
إنك إن تدع أولادك أغنياء خيرا من أن تدعهم عالة يتبلبون الناس (6) وروى أبو قتادة أن النبي صلى الله عليه وآله لما قدم المدينة سأل عن البراء بن معرور فقيل يا رسول الله: إنه هلك وقد أوصى لك بثلث ماله، فقبل رسول الله صلى الله عليه