بقي البحث في الشعر والمحاسن، هل يجوز النظر إلى ذلك أم لا؟
الذي عليه الأكثرون المنع، لعموم قوله تعالى: ﴿قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم﴾ (1) وهو عام خرج عنه ما وقع عليه الإجماع وتظافرت به الأخبار، فبقي الباقي على المنع، ولأنه أحوط.
ورواية الشعر هي رواية عبد الله بن سنان قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام:
الرجل يريد أن يتزوج المرأة فيجوز أن ينظر إلى شعرها؟ قال: نعم إنما يريد أن يشتريها بأغلا الثمن (2).
وأما رواية المحاسن، فرواية غياث بن إبراهيم عن جعفر، عن أبيه، عن علي عليهم السلام في رجل نظر إلى محاسن امرأة يريد أن يتزوجها؟ قال: لا بأس إنما هو مستام (3).
ولعل ما ذكره المصنف من الرواية الجامعة لهما إشارة إلى ما رواه محمد بن يعقوب مرفوعا إلى عبد الله بن الفضل، عن أبيه، عن رجل، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت له: أينظر الرجل إلى امرأة يريد تزويجها، فينظر إلى شعرها ومحاسنها؟ قال: لا بأس بذلك إذا لم يكن متلذذا (4).
وهذه الرواية مرسلة، وغياث بن إبراهيم بتري.
الثانية: يجوز النظر إلى أهل الذمة وشعورهن، لأنهن بمنزلة الأمة المزوجة فإنه يجوز النظر إليها وإن حرم نكاحها لمكان تزويجها.
والمستند ما رواه محمد بن يعقوب، يرفعه إلى السكوني عن أبي عبد الله