____________________
أحدهما: لا، لأن الوصية تعلقت بالسيف وليس الجفن من مسماه، ولا لازما لمعناه، وكذا الكلام في السفينة والصندوق، فإن المظروف ليس جزء من الظرف ولا لازما له، وهو نادر.
والآخر: نعم، قاله الشيخان (1) وأبو علي (2) والصدوق (3) والقاضي (4) والتقي (5) وابن إدريس (6).
واستدلوا عليه برواية أبي جميله عن الرضا عليه السلام قال: سألته عن رجل أوصى لرجل بسيف في جفن وعليه حلية، فقال له الورثة: إنما لك النصل وليس لك المال، فقال: لا، بل السيف بما فيه له. قال: وقلت له: رجل أوصى لرجل بصندوق وكان فيه مال، فقال الورثة: إنما لك الصندوق وليس لك المال، قال:
فقال أبو الحسن عليه السلام: الصندوق بما فيه له (7).
وأبو جميلة هذا كذا ملعون، لكن أكثر الأصحاب مطبقون على العمل بها،
والآخر: نعم، قاله الشيخان (1) وأبو علي (2) والصدوق (3) والقاضي (4) والتقي (5) وابن إدريس (6).
واستدلوا عليه برواية أبي جميله عن الرضا عليه السلام قال: سألته عن رجل أوصى لرجل بسيف في جفن وعليه حلية، فقال له الورثة: إنما لك النصل وليس لك المال، فقال: لا، بل السيف بما فيه له. قال: وقلت له: رجل أوصى لرجل بصندوق وكان فيه مال، فقال الورثة: إنما لك الصندوق وليس لك المال، قال:
فقال أبو الحسن عليه السلام: الصندوق بما فيه له (7).
وأبو جميلة هذا كذا ملعون، لكن أكثر الأصحاب مطبقون على العمل بها،