____________________
(1): - على المشهور ولا سيما بين المتأخرين، بل عن غير واحد دعوى الاجماع عليه، بل عده في شرح المفاتيح من بديهيات الدين.
ولكن دعوى الاجماع التعبدي في مثل هذه المسألة المعلوم مداركها ويطمأن استناد المجمعين إليها ولا أقل من احتماله كما ترى. على أن صغرى الاجماع والاتفاق ممنوعة لذهاب بعضهم إلى جواز القطع كما حكاه في الحدائق عن بعض معاصريه. وعليه فلا بد من النظر في
ولكن دعوى الاجماع التعبدي في مثل هذه المسألة المعلوم مداركها ويطمأن استناد المجمعين إليها ولا أقل من احتماله كما ترى. على أن صغرى الاجماع والاتفاق ممنوعة لذهاب بعضهم إلى جواز القطع كما حكاه في الحدائق عن بعض معاصريه. وعليه فلا بد من النظر في