____________________
لرجوع ذلك في الحقيقة إلى جواز تأخير الاحرام عن مسجد الشجرة.
فيقع الكلام في مقامين:
أحدهما: لزوم تأخير التلبية عن مسجد الشجرة إلى البيداء كما اختاره صاحب الحدائق (1) أو احتاط فيه احتياطا لزوميا.
ثانيهما: جواز تأخيرها إلى البيداء.
أما المقام الأول: فقد ذكر صاحب الحدائق (ره) أن ظاهر الروايات الدالة على الاحرام من مسجد الشجرة وجوب تأخير التلبية عن موضع عقد الاحرام في المسجد وقال: لا موجب لرفع اليد عن ظهور الروايات، مع أنه ممن يرى أن الاحرام لا يحصل إلا بالتلبية، وذكر أيضا أن هذا الحكم مختص بالاحرام من مسجد الشجرة، وأما في غيره فحكم بالتخيير بين اتيان التلبية من نفس الميقات أو التأخير بها عن الميقات بمقدار يسير.
ولكن الفقهاء (رض) أجمعوا وتسالموا على جواز الاحرام والتلبية من نفس مسجد الشجرة، وعدم وجوب تأخيرها إلى البيداء للسيرة القطعية والروايات العامة في توقت المواقيت، والنهي عن التجاوز عنها بغير احرام، مضافا إلى الروايات الخاصة الدالة على جواز الاحرام واتيان التلبية من نفس مسجد الشجرة، كصحيح عبد الله بن سنان المعبر عنه في الحدائق بالقوي أنه سئل أبا عبد الله (ع) (هل يجوز للمتمتع بالعمرة إلى الحج أن يظهر التلبية في مسجد الشجرة؟
فقال: نعم إنما لبى النبي (صلى الله عليه وآله) في البيداء لأن
فيقع الكلام في مقامين:
أحدهما: لزوم تأخير التلبية عن مسجد الشجرة إلى البيداء كما اختاره صاحب الحدائق (1) أو احتاط فيه احتياطا لزوميا.
ثانيهما: جواز تأخيرها إلى البيداء.
أما المقام الأول: فقد ذكر صاحب الحدائق (ره) أن ظاهر الروايات الدالة على الاحرام من مسجد الشجرة وجوب تأخير التلبية عن موضع عقد الاحرام في المسجد وقال: لا موجب لرفع اليد عن ظهور الروايات، مع أنه ممن يرى أن الاحرام لا يحصل إلا بالتلبية، وذكر أيضا أن هذا الحكم مختص بالاحرام من مسجد الشجرة، وأما في غيره فحكم بالتخيير بين اتيان التلبية من نفس الميقات أو التأخير بها عن الميقات بمقدار يسير.
ولكن الفقهاء (رض) أجمعوا وتسالموا على جواز الاحرام والتلبية من نفس مسجد الشجرة، وعدم وجوب تأخيرها إلى البيداء للسيرة القطعية والروايات العامة في توقت المواقيت، والنهي عن التجاوز عنها بغير احرام، مضافا إلى الروايات الخاصة الدالة على جواز الاحرام واتيان التلبية من نفس مسجد الشجرة، كصحيح عبد الله بن سنان المعبر عنه في الحدائق بالقوي أنه سئل أبا عبد الله (ع) (هل يجوز للمتمتع بالعمرة إلى الحج أن يظهر التلبية في مسجد الشجرة؟
فقال: نعم إنما لبى النبي (صلى الله عليه وآله) في البيداء لأن