الثاني: العقل، فلا تصح نيابة المجنون الذي لا يتحقق منه القصد مطبقا كان جنونه أو أدواريا في دور جنونه (1) ولا بأس
____________________
الأزرق الذي لم يوثق.
وربما يقال: إن يحيى الأزرق المذكور في أسانيد الفقيه منصرف إلى يحيي بن عبد الرحمان لشهرته ويبعده أن الشيخ ذكر يحيى الأزرق مستقلا في قبل يحيى بن عبد الرحمان ويحيى بن حسان فيعلم من ذلك أنه شخص ثالث لم يوثق ولا قرينة على انصرافه إلى يحيي بن عبد الرحمن الثقة فالرواية ضعيفة، ولكن يكفينا في صحة نيابة الصبي عن الحي في المستحبات اطلاق أدلة النيابة (1).
(1) فإنه كالحيوان من هذه الجهة وأما نيابة السفيه فلا إشكال فيها لاطلاق الأدلة وتحقق القصد منه والحجر عليه في أمواله وتصرفاته المالية لا يمنع عن الأخذ بالاطلاق لعدم المنافاة بينهما.
وربما يقال: إن يحيى الأزرق المذكور في أسانيد الفقيه منصرف إلى يحيي بن عبد الرحمان لشهرته ويبعده أن الشيخ ذكر يحيى الأزرق مستقلا في قبل يحيى بن عبد الرحمان ويحيى بن حسان فيعلم من ذلك أنه شخص ثالث لم يوثق ولا قرينة على انصرافه إلى يحيي بن عبد الرحمن الثقة فالرواية ضعيفة، ولكن يكفينا في صحة نيابة الصبي عن الحي في المستحبات اطلاق أدلة النيابة (1).
(1) فإنه كالحيوان من هذه الجهة وأما نيابة السفيه فلا إشكال فيها لاطلاق الأدلة وتحقق القصد منه والحجر عليه في أمواله وتصرفاته المالية لا يمنع عن الأخذ بالاطلاق لعدم المنافاة بينهما.