المحلى - ابن حزم - ج ٧ - الصفحة ٣٦١
975 - مسألة - ولا تجزى في الأضاحي جذعة ولا جذع أصلا من الضأن ولا من غير الضأن ويجزى ما فوق الجذع. وما دون الجذع والجذع من الضمان، والماعز والظباء والبقر. هو ما أتم عاما كاملا ودخل في الثاني من أعوامه فلا يزال جذعا حتى يتم عامين ويدخل في الثالث فيكون ثنيا حينئذ هكذا قال في الضأن والماعز الكسائي. والأصمعي. وأبو عبيد وهؤلاء عدول أهل العلم في اللغة: وقاله ابن قتيبة وهو ثقة في دينه وعلمه، وقاله العد بس الكلابي، وأبو فقعس الأسدي وهما ثقتان في اللغة، وقال ذلك في البقر والظباء أبو فقعس ولا نعلم له مخالفا من أهل العلم باللغة، والجذع من الإبل ما أكمل أربع سنين ودخل في الخامسة فهو جذع إلى أن يدخل السادسة فيكون ثنيا هذا مالا خلاف فيه (1) * روينا من طريق وكيع نا سفيان الثوري عن أبي إسحق السبيعي عن هبيرة بن يريم (2) عن علي بن أبي طالب قال: إذا اشتريت أضحية فاستسمن فان أكلت أكلت طيبا وإن أطعمت أطعمت طيبا واشتر ثنيا فصاعدا * ومن طريق عبد الرزاق نا معمر عن أبي إسحاق السبيعي نا هبيرة بن يريم قال: قال علي بن أبي طالب: ضحوا بثنى فصاعدا وسليم العين والاذن * ومن طريق عبد الرزاق نا سفيان الثوري عن جبلة بن سحيم سمعت ابن عمر يقول:
ضحوا بثنى فصاعدا ولا تضحوا بأعور * ومن طريق عبد الرزاق نا مالك عن نافع عن ابن عمر قال: لا تجزى إلا الثنية فصاعدا * ومن طريق سعيد بن منصور انا هشيم انا حصين - هو ابن عبد الرحمن - قال: رأيت هلال بن يساف يضحى بجذع من الضأن فقلت: أتفعل هذا؟ فقال: رأيت أبا هريرة

(1) في هامش السنة رقم 14 حاشية نقلها ناسخها والمصحح لها من كتاب الايصال مختصرة للإمام ابن حزم واتماما للفائدة انقلها بتمامها، وكذلك يتبين لك قيمة هذا الكتاب واسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقني إلى تحصيله ونشره بين طبقات محيى العلم وها كها * اما ولد البقرة فهو في أول سنة تبيع فإذا أتمها فهو جذع في الثانية، وفى الثالثة ثنى فإذا دخل في الرابعة فهو رباع، وفى الخامسة سديس. وفى السادسة سالغ - أو سالغ - يقال صالغ سنة وصالغ سنة وصالغ سنتين وصالغ ثلاث. وكذلك ما زاد، واما ولد الغنم فحين تلده أمه سخلة ذكرا كان أو أنثى والجمع سخال ثم هو بهمة، والجمع بهم فإذا بلغت أربعة أشهر وفطمت عن أمها فالأنثى من الماعز جفرة والذكر جفر فإذا رعى فهو عريض والجمع عرضات وعتود والجمع عتدان والذكر منه في كل ذلك جدي والأنثى عناق فإذا أتم حولا فهو تيس والأنثى عنز فإذا دخل في السنة الثانية فهو جذع والأنثى جذعة وفى الثالثة الذكر ثنى والأنثى ثنية وفى الرابعة الذكر رباع والأنثى رباعة وفى الخامسة الذكر والأنثى سديس وفى السادسة سالغ الذكر والأنثى سواء وليس اسم بعد هذا، واما الإبل فهو في ابتدائه في السنة الثانية ابن مخاض وبنت مخاض وفى الثالثة ابن لبون وبنت لبون، وفى الرابعة حق وحقة وفى الخامسة جذع وجذعة وفى السادسة ثنى وثنية اه‍ والله أعلم (2) هو على وزن عظيم
(٣٦١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 ... » »»
الفهرست