خلافه دليل على ما عرفت (1).
ونتيجة ذلك كله: انه لا دليل من العقل يقضي بحجية الخبر بالخصوص بحيث يصادم سائر الحجج المعتبرة، فالوجوه العقلية كغيرها من وجوه الاستدلال على حجية الخبر.
ويتحصل لدينا: انه لا دليل على حجية الخبر بالخصوص.