يؤكل، وهو قول الله عز وجل: ﴿وما آتيتم من ربا ليربوا في أموال الناس فلا يربوا عند الله﴾ (١) وأما الذي لا يؤكل (٢) فهو الذي نهى الله عز وجل عنه وأوعد عليه النار.
محمد بن الحسن باسناده عن علي بن إبراهيم مثله (٣).
(٢٣٢٩٦) ٢ - وباسناده عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله: ﴿وما آتيتم من ربا ليربوا في أموال الناس فلا يربوا عند الله﴾ (1) قال: هو هديتك إلى الرجل تريد منه الثواب أفضل منها، فذلك ربا يؤكل.
ورواه الصدوق باسناد عن إبراهيم بن عمر (2) أقول: وتقدم ما يدل على ذلك (3).
4 - باب تحريم اخذ الربا ودفعه وكتابته والشهادة عليه (23297) 1 - محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي نجران عن عاصم بن حميد، عن محمد بن قيس، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): آكل الربا وموكله