____________________
العامة وهكذا كنس الحسينيات وفرشها كما هو ظاهر.
(1): فإنه أيضا عمل محترم ذو منفعة محللة قابل للتمليك بالإجارة فلا مانع من صحتها بعد استجماع ساير الشرائط.
ولو اتفق التلف من غير تفريط لم يضمن إذ الأجير أمين ولا ضمان على الأمين ما لم يفرط كما تقدم سابقا.
(2): تقدم قريبا أن اشتراط الضمان بمعناه المعهود أعني اشتغال الذمة الراجع إلى اشتراط النتيجة لا دليل على صحته، لقصور أدلة الشروط عن الشمول له فإنها إنما توجب الوفاء بعمل سائغ في نفسه ولا تكون مشرعا، ولم يثبت الضمان المزبور في الشريعة المقدسة إلا بأسباب خاصة من يد أو اتلاف ونحوهما كضمان الدين، وبدون تلك الأسباب لم يكن الضمان مشروعا في نفسه، فلا يسوغه الشرط سيما بعد قيام الدليل على عدم ضمان الأمين.
نعم الضمان بمعنى آخر أعني تدارك الخسارة من دون شغل الذمة لكي يكون الشرط من قبيل شرط الفعل لا شرط النتيجة لا مانع من اشتراطه فيجب الوفاء به عملا بعموم نفوذ الشروط.
(1): فإنه أيضا عمل محترم ذو منفعة محللة قابل للتمليك بالإجارة فلا مانع من صحتها بعد استجماع ساير الشرائط.
ولو اتفق التلف من غير تفريط لم يضمن إذ الأجير أمين ولا ضمان على الأمين ما لم يفرط كما تقدم سابقا.
(2): تقدم قريبا أن اشتراط الضمان بمعناه المعهود أعني اشتغال الذمة الراجع إلى اشتراط النتيجة لا دليل على صحته، لقصور أدلة الشروط عن الشمول له فإنها إنما توجب الوفاء بعمل سائغ في نفسه ولا تكون مشرعا، ولم يثبت الضمان المزبور في الشريعة المقدسة إلا بأسباب خاصة من يد أو اتلاف ونحوهما كضمان الدين، وبدون تلك الأسباب لم يكن الضمان مشروعا في نفسه، فلا يسوغه الشرط سيما بعد قيام الدليل على عدم ضمان الأمين.
نعم الضمان بمعنى آخر أعني تدارك الخسارة من دون شغل الذمة لكي يكون الشرط من قبيل شرط الفعل لا شرط النتيجة لا مانع من اشتراطه فيجب الوفاء به عملا بعموم نفوذ الشروط.