عليه السلام أنه سئل عن رجل نسي فأكل وشرب ثم ذكر، قال: لا يفطر إنما هو شئ رزقه الله عز وجل فليتم صومه (1).
ورواية داود بن سرحان عن أبي عبد الله عليه السلام في الرجل ينسى ويأكل في شهر رمضان قال: يتم صومه، فإنما هو شئ أطعمه الله تعالى إياه (2).
وقريب منها رواية سماعة (3).
وأما (4) الموجب، فمنه، الأكل والشرب المعتادان والوطئ في قبل المرأة.
ودليله، الاجماع المدعى في المنتهى، والأخبار الصحيحة، مثل صحيحة عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام في رجل أفطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر؟ قال: يعتق نسمة أو يصوم شهرين متتابعين أو يطعم ستين مسكينا، فإن لم يقدر على (ذلك يب) تصدق بما يطيق (5).
وقد مران الجماع مفطر.
وصحيحة جميل بن دراج، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه سئل عن رجل أفطر يوما من شهر رمضان متعمدا، فقال: إن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وآله، فقال: هلكت يا رسول الله فقال: ما لك؟ فقال: النار يا رسول الله، قال: وما لك ؟ قال: وقعت على أهلي، قال: تصدق واستغفر (ربك - يب) فقال الرجل:
فوالذي عظم حقك ما تركت في البيت شيئا، لا قليلا، ولا كثيرا، قال: فدخل