1) إشارة إلى الحديث المعروف ب‍ (حديث الرفع) قال النبي صلى الله عليه وآله وضع عن أمتي تسعة أشياء، السهو، والخطأ، والنسيان، وما كرهوا عليه، وما لا يعلمون، وما لا يطيقون، والطيرة، والحسد، والتفكر في الوسوسة في الخلق ما لم ينطق الانسان بشفة - الوسائل باب 37 حديث 2 من أبواب القواطع من كتاب الصلاة 2) يعني فيما ذكره المصنف في المنتهى من أنواع الأعذار 3) يعني ومن شرائط وجوب القضاء كون الصوم واجبا عليه، واشتراط هذا الشرط اتفاق من العلماء 4) يعني كون الصائم عالما بأن الشئ الفلاني مفطر فلا يبعد كونه شرطا في لزوم الكفارة، فالجاهل بهذا الحكم لا تجب عليه الكفارة 5) يعني يحتمل اعتبار العلم بالمفطرية في وجوب القضاء فقط دون الكفارة لكن بشرطين (أحدهما) أن لا يعلم أن التعلم واجب (ثانيهما) أن لا يعلم بأن ما تعلمه فقط كاف فلو علم بأن التعلم واجب أو ما تعلمه غير كاف يجب عليه القضاء بل الكفارة وحاصل كلامه قده أنه يعتبر عدم كونه جاهلا مركبا والله العالم 6) الظاهر أنه قيد لأصل عدم اعتبار العلم بالمسائل

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، النسيان ⁽¹⁾، الصيام، الصوم ⁽¹⁾، السهو ⁽¹⁾، الوجوب ⁽²⁾