(فصول في المناضلة) وهي المسابقة في الرمي بالسهام، والمناضلة مصدر ناضلته نضالا ومناضلة وسمي الرمي نضالا لأن السهم التام يسمى نضلا فالرمي به عمل بالنضل فسمي نضالا ومناضلة مثل قاتلته قتالا ومقاتلة وجادلته جدالا ومجادلة ويشترط لصحته ثمانية شروط:
(أحدهما) أن يكون عدد الرشق معلوما والرشق بكسر الراء عدد الرمي وأهل اللغة يقولون هو عبارة عما بين العشرين والثلاثين والرشق بفتح الراء الرمي نفسه مصدر رشقت رشقا أي رميت رميا وإنما اشترط علمه لأنه لو كان مجهولا لافضى إلى الخلاف لأن أحدهما يريد القطع والآخر يريد الزيادة فيختلفان.
(الثاني) أن يكون عدد الإصابة معلوما فيقولان الرشق عشرون والإصابة خمسة أو ستة أو ما يتفقان عليه منها الا أنه لا يجوز اشتراط إصابة نادرة كإصابة جميع الرشق أو إصابة تسعة أعشاره ونحو هذا لأن الظاهر أن هذا لا يوجد فيفوت الغرض.
(الثالث) استواؤهما في عدد الرشق والإصابة وصفتها وسائر أحوال الرمي، فإن جعلا رشق أحدهما عشرة والآخر عشرين أو شرطا ان يصيب أحدهما خمسة والآخر ثلاثة، أو شرطا إصابة أحدهما خواسق والآخر خواصل أو شرطا ان يحط أحدهما من اصابته سهمين أو يحط سهمين من اصابته بسهم من إصابة صاحبه، أو شرطا ان يرمي أحدهما من بعد والآخر من قرب أو ان يرمي أحدهما وبين أصابعه سهم والآخر بين أصابعه سهمان، أو ان يرمي أحدهما وعلى رأسه شئ والآخر خال