بفهمد، چنانچه عملى كه روزه را باطل مىكند انجام نداده، بايد نيت كند و روزه اش صحيح است، و اگر عملى كه روزه را باطل مىكند انجام داده يا بعد از ظهر بفهمد كه ماه رمضان است روزه او باطل مىباشد، ولى بايد تا مغرب از آنچه روزه را باطل مىكند خوددارى نمايد و پس از ماه رمضان هم آن روزه را قضا كند.
(مسأله 1515): بچه اى كه پيش از اذان صبح ماه رمضان بالغ شود، بايد روزه بگيرد، و اگر پس از اذان بالغ شود، احتياط واجب آن است كه اگر تا هنگام بالغ شدن مفطرى انجام نداده قصد روزه كند و اگر قصد روزه داشته، هر وقت بالغ شود هر چند بعد از ظهر باشد، به احتياط واجب آن را تمام كند، و اگر نكرد قضا نمايد.
(مسأله 1516): اگر اجير براى بجا آوردن روزه ميتى، روزه مستحبى بگيرد اشكال ندارد، مگر آن كه براى همان روز معين اجير شده باشد. ولى كسى كه روزه قضا يا روزه واجب ديگرى دارد، نمىتواند روزه مستحبى بگيرد، و اگر فراموش كند و روزه مستحب بگيرد، چنانچه پيش از ظهر يادش آمد، روزه مستحبى او به هم مىخورد، و مى تواند نيت خود را به روزه واجب برگرداند، و اگر بعد از ظهر بفهمد، روزه او باطل است، و اگر بعد از مغرب يادش بيايد، صحت روزه اش محل اشكال است.
(مسأله 1517): اگر غير از روزه ماه رمضان روزه معين ديگرى بر مكلف واجب باشد، مانند روزه نذرى در روز معين، چنانچه عمدى تا اذان صبح نيت نكند، روزه اش باطل است، و اگر نداند كه روزه آن روز بر او واجب است، يا فراموش كند و پيش از ظهر يادش بيايد، چنانچه عملى كه روزه را باطل مىكند انجام نداده و نيت كند، روزه او صحيح و گر نه باطل مىشود.
(مسأله 1518): اگر براى روزه واجب غير معينى مانند روزه كفاره عمدى تا نزديك ظهر نيت نكند اشكال ندارد، بلكه اگر پيش از نيت تصميم دارد كه روزه نگيرد، يا ترديد دارد كه بگيرد يا نه، چنانچه كارى كه روزه را باطل مىكند انجام نداده باشد، و پيش از ظهر نيت كند، روزه او صحيح است.
(مسأله 1519): كافرى در ماه رمضان، پيش از ظهر مسلمان شود، بنابر