ارمنى براى درمان اشكال ندارد. و خوردن كمى از تربت مطهر حضرت سيد الشهداء (عليه السلام) براى استشفاء ممدوح است، و بهتر اين است كه تربت را در مقدارى مايع - مانند آب - حل نمايند تا مستهلك شود سپس آن را بياشامند.
(مسأله 2551): فرو بردن آب بينى و سينه كه در دهان آمده حرام است مگر اين كه به فضاى دهان نرسيده باشد، ولى فرو بردن غذائى كه هنگام خلال كردن از لاى دندان بيرون مىآيد اشكال ندارد.
(مسأله 2552): خوردن چيزى كه سبب مرگ مىشود يا براى انسان ضرر كلى دارد حرام است.
(مسأله 2553): خوردن گوشت اسب و استر و الاغ مكروه است، و اگر كسى آنها را وطى (نزديكى) كند خود و نسلشان حرام مىشوند، و بول و سرگين آنها نجس مىشود و بايد آنها را از شهر بيرون ببرند و در جاى ديگرى بفروشند، و بر واطى لازم است قيمتش را به صاحبش بدهد. و اگر با حيوان حلال گوشتى مانند گاو و گوسفند وطى شود، آشاميدن شير آنها هم حرام است، و هم چنين است نسل آنها و بايد فورى آن حيوان را بكشند و بسوزانند، و كسى كه با آن وطى كرده پول آن را به صاحبش بدهد.
(مسأله 2554): بزغاله و بره شيرخوارى كه به اندازه قوت گرفتن گوشت و استخوانشان، از خوك شير خورده اند، خود و نسلشان حرام مىشوند، و چنانچه مقدار شير خوردن كمتر از آن باشد لازم است استبراء شده و پس از آن حلال مىشوند. و استبراء آنها اين است كه هفت روز از پستان بز يا گوسفند شير بخورند، و اگر نياز به شير نداشتند هفت روز علف بخورند. و حيوان نجاستخوار نيز خوردن گوشتش حرام است، و چنانچه استبرائش نمايند حلال مىشود، و كيفيت استبراء آن در مسأله (224) بيان شد.
آداب غذا خوردن (مسأله 2555): آداب غذا خوردن چند چيز است: