____________________
(1) أي: إلى المنقول إليه، و (على الاجمال) متعلق ب (نقلت).
(2) بالرفع خبر (فهو) أي: أن نقل الأقوال جملة بلفظ الاجماع كنقلها تفصيلا.
(3) مبنيا للمجهول، وقوله: (مقدار) نائب فاعل له، وضمير (إليه) يرجع إلى الاجماع.
(4) عطف على (حصله) وكل منهما بيان المقدار، وضمير (حصله) راجع إلى الموصول المراد به المقدار، وضمير (له) راجع إلى المنقول إليه.
(5) نائب فاعل ل (نقل).
(6) صفة ل (مقدار) وضمير (منه) راجع إلى المقدار.
(7) في محل جر معطوف على الضمير المجرور في (منه) أي: كان الاجماع المنقول - وسائر الأقوال التي حصلها أو نقلت إليه - سببا تاما في الكشف عن رأي المعصوم عليه السلام.
(8) خبر (كان المجموع).
(9) جواب قوله: (فلو ضم) يعني: كان المجموع كالمحصل في إحراز جميع الفتاوى واتفاق الكل الذي هو السبب، ولكنه كالمنقول في الحجية، للملازمة بينه وبين رأي الإمام عليه السلام.
(10) أي: يكون حال المجموع من الاجماع وما ضم إليه أو نقل إليه حال
(2) بالرفع خبر (فهو) أي: أن نقل الأقوال جملة بلفظ الاجماع كنقلها تفصيلا.
(3) مبنيا للمجهول، وقوله: (مقدار) نائب فاعل له، وضمير (إليه) يرجع إلى الاجماع.
(4) عطف على (حصله) وكل منهما بيان المقدار، وضمير (حصله) راجع إلى الموصول المراد به المقدار، وضمير (له) راجع إلى المنقول إليه.
(5) نائب فاعل ل (نقل).
(6) صفة ل (مقدار) وضمير (منه) راجع إلى المقدار.
(7) في محل جر معطوف على الضمير المجرور في (منه) أي: كان الاجماع المنقول - وسائر الأقوال التي حصلها أو نقلت إليه - سببا تاما في الكشف عن رأي المعصوم عليه السلام.
(8) خبر (كان المجموع).
(9) جواب قوله: (فلو ضم) يعني: كان المجموع كالمحصل في إحراز جميع الفتاوى واتفاق الكل الذي هو السبب، ولكنه كالمنقول في الحجية، للملازمة بينه وبين رأي الإمام عليه السلام.
(10) أي: يكون حال المجموع من الاجماع وما ضم إليه أو نقل إليه حال