الوسائل صراحتها فيه، حيث قال في الفائدة السادسة من الخاتمة بعد استظهار ذلك من عبارة تفسير علي بن إبراهيم ما لفظه: (و كذلك جعفر بن محمد بن قولويه، فإنه صرح بما هو أبلغ من ذلك في أول مزاره) وتثبت وثاقة محمد بن قولويه حينئذ، لوقوعه في أسناد كامل الزيارات، هذا.
لكن في الأول: أن دلالة لفظ (من خيار أصحابنا) على التوثيق لا يخلو من تأمل كما يظهر من مراجعة بداية الدراية لشيخنا الشهيد قدس سره.
لكن في الأول: أن دلالة لفظ (من خيار أصحابنا) على التوثيق لا يخلو من تأمل كما يظهر من مراجعة بداية الدراية لشيخنا الشهيد قدس سره.
وفي الثاني: أن دلالة (موثقون) على ما هو محل الكلام من كون الراوي عدلا إماميا - حتى تتصف روايته بالصحة - لا يخلو من التأمل أيضا، إذ التوثيق أعم من ذلك. مضافا إلى احتمال كونه اجتهادا من السيد بن طاوس قدس سره.
وعليه، فينحصر وجه توصيف الرواية بالصحة باستظهار التوثيق العام من عبارة كامل الزيارات.

مفاتيح البحث: كتاب كامل الزيارات لجعفر بن محمد بن قولويه ⁽²⁾، السيد إبن طاووس ⁽¹⁾، علي بن إبراهيم ⁽¹⁾، محمد بن قولويه ⁽²⁾، الشهادة ⁽²⁾، الإختيار، الخيار ⁽²⁾