____________________
امتنع) عن أدائه (حبسه) الحاكم (مع التماس خصمه) بلا خلاف.
ويشهد له النبوي: " لي الواجد بالدين يحل عرضه وعقوبته " (1) ونحوه المروي عن أبي عبد الله - عليه السلام - (2).
وفسر العقوبة بالحبس والعرض بالاغلاظ له في القول كقوله يا ظالم، اللي هو سوء الأداء والمطل. فدلالتهما على الحكم واضحة.
وموثق عمار: كان أمير المؤمنين - عليه السلام - يحبس الرجل إذا التوى على غرمائه ثم يأمر فيقسم ماله بينهم بالحصص فإن أبى باعه فيقسم بينهم (3).
وخبر غياث: إن عليا - عليه السلام - كان يحبس في الدين فإذا تبين له حاجة وافلاس خلى سبيله حتى يستفيد مالا (4).
وخبره الآخر: إن عليا - عليه السلام - كان يحبس الرجل إذا التوى على غرمائه (5).
وخبر الأصبغ بن نباتة عن أمير المؤمنين - عليه السلام - أنه قضى أن يحجر على الغلام حتى يعقل. وقضى - عليه السلام - في الدين أنه يحبس صاحبه فإن تبين افلاسه وحاجته فيخلي سبيله حتى يستفيد مالا. وقضى في الرجل يلتوي على غرمائه أنه يحبس ثم يؤمر به فيقسم ماله بين غرمائه بالحصص فإن أبى باعه فقسمه بينهم (6). ونحوها غيرها.
ويعضدها الأخبار الواردة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كخبر جابر الطويل في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عن الإمام الباقر - عليه السلام -: " فأنكروا
ويشهد له النبوي: " لي الواجد بالدين يحل عرضه وعقوبته " (1) ونحوه المروي عن أبي عبد الله - عليه السلام - (2).
وفسر العقوبة بالحبس والعرض بالاغلاظ له في القول كقوله يا ظالم، اللي هو سوء الأداء والمطل. فدلالتهما على الحكم واضحة.
وموثق عمار: كان أمير المؤمنين - عليه السلام - يحبس الرجل إذا التوى على غرمائه ثم يأمر فيقسم ماله بينهم بالحصص فإن أبى باعه فيقسم بينهم (3).
وخبر غياث: إن عليا - عليه السلام - كان يحبس في الدين فإذا تبين له حاجة وافلاس خلى سبيله حتى يستفيد مالا (4).
وخبره الآخر: إن عليا - عليه السلام - كان يحبس الرجل إذا التوى على غرمائه (5).
وخبر الأصبغ بن نباتة عن أمير المؤمنين - عليه السلام - أنه قضى أن يحجر على الغلام حتى يعقل. وقضى - عليه السلام - في الدين أنه يحبس صاحبه فإن تبين افلاسه وحاجته فيخلي سبيله حتى يستفيد مالا. وقضى في الرجل يلتوي على غرمائه أنه يحبس ثم يؤمر به فيقسم ماله بين غرمائه بالحصص فإن أبى باعه فقسمه بينهم (6). ونحوها غيرها.
ويعضدها الأخبار الواردة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كخبر جابر الطويل في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عن الإمام الباقر - عليه السلام -: " فأنكروا