وجعل فيه تبيان كل شئ وجعل للقرآن ولتعلم القرآن أهلا.).
(1) أي: على القرآن، مثل ما رواه عبد الرحمن بن أبي عبد الله، قال:
(قال الصادق عليه السلام: إذا ورد عليكم حديثان مختلفان فأعرضوهما على كتاب الله فما وافق كتاب الله فخذوه، وما خالف كتاب الله فردوه، فان لم تجدوهما في كتاب الله فأعرضوهما على أخبار العامة، فما وافق أخبارهم فذروه، وما خالف أخبارهم فخذوه).
بل ظاهر بعض الاخبار أنه يعتبر في حجية الخبر - وان لم يكن معارضا - أن لا يكون مخالفا لكتاب الله، مثل ما رواه أيوب بن راشد عن أبي عبد الله عليه السلام: (قال: ما لم يوافق من الحديث القرآن فهو زخرف).
وكذا ما رواه هشام بن الحكم عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
(خطب النبي صلى الله عليه وآله بمنى، فقال: أيها الناس ما جاءكم عني يوافق كتاب الله فأنا قلته، وما جاءكم يخالف كتاب الله فلم أقله).
(2) كصحيحة عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
(سمعته يقول:
من اشترط شرطا مخالفا لكتاب الله فلا يجوز له، ولا يجوز على الذي اشترط عليه، والمسلمون عند شروطهم مما وافق كتاب الله عز و جل ونحوه غيره.
(3) أي: وغير الأخبار المتقدمة، وقد ذكر الشيخ الأعظم بعضها فقال في