____________________
وفي خبر جراح المدائني، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: إن الصيام ليس من الطعام والشراب وحده ثم قال: قالت مريم: إني نذرت للرحمن صوما (1) - (أي صوما وصمتا وفي نسخة أخرى أي صمتا - خ ئل)، فإذا صمتم فاحفظوا ألسنتكم وغضوا أبصاركم، ولا تنازعوا ولا تحاسدوا، قال: وسمع رسول الله صلى الله عليه وآله امرأة تسب جارية لها وهي صائمة فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله بطعام، فقال لها: كلي، فقالت: إني صائمة، فقال: كيف تكونين صائمة وقد سببت جاريتك، إن الصوم ليس من الطعام والشراب فقط (2).
وصحيحة محمد بن مسلم، قال أبو عبد الله عليه السلام: إذا صمت فليصم معك بصرك وشعرك وجلدك وعد أشياء غير هذا، قال: ولا يكون يوم صومك كيوم فطرك (3).
وصحيحة حماد بن عثمان وغيره، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لا تنشد (4) الشعر بليل، ولا تنشد في شهر رمضان بليل ولا نهار، فقال له إسماعيل:
يا أبتاه، فإنه فينا، قال: فقال: وإن كان فينا (5).
وهذه تدل على كراهة الشعر في شهر رمضان مطلقا، ويحتمل اختصاصه بالصائم، وتعديته إلى مطلق الصائم.
وصحيحة الفضيل بن يسار، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: إذا صام أحدكم الثلاثة الأيام في الشهر فلا يجادلن أحدا، ولا يجهل، ولا يسرع إلى الايمان
وصحيحة محمد بن مسلم، قال أبو عبد الله عليه السلام: إذا صمت فليصم معك بصرك وشعرك وجلدك وعد أشياء غير هذا، قال: ولا يكون يوم صومك كيوم فطرك (3).
وصحيحة حماد بن عثمان وغيره، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لا تنشد (4) الشعر بليل، ولا تنشد في شهر رمضان بليل ولا نهار، فقال له إسماعيل:
يا أبتاه، فإنه فينا، قال: فقال: وإن كان فينا (5).
وهذه تدل على كراهة الشعر في شهر رمضان مطلقا، ويحتمل اختصاصه بالصائم، وتعديته إلى مطلق الصائم.
وصحيحة الفضيل بن يسار، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: إذا صام أحدكم الثلاثة الأيام في الشهر فلا يجادلن أحدا، ولا يجهل، ولا يسرع إلى الايمان