التمييز في مشتركات الطريحي والكظامي باب ربعي المشترك بين ابن احمر المجهول حاله وبين ابن عبد الله الثقة ويمكن استعلام انه الثاني برواية حماد بن عيسى عنه كثيرا وحماد بن عثمان عنه وروايته هو عن الفضيل بن يسار وحريز وصفوان بن يحيى والعباس بن معروف وعلي بن عمران السقا وأبا عبد الله البرقي والأسود بن أبي الأسود الدؤلي والقاسم بن الفضيل وأحمد بن يحيى ومسعدة بن صدقة والحسن بن علي عنه.
ربعي بن عمرو الأنصاري في أسد الغابة شهد بدرا وقال عبيد الله بن أبي رافع شهد صفين مع علي ع.
ربعي بن كأس التميم استعمله أمير المؤمنين علي ع على سجستان روى نصر ابن مزاحم في كتاب صفين ص 8 بسنده ان عليا ع حين قدم من البصرة إلى الكوفة بعث العمال إلى الأمصار وعدهم ثم قال واستعمل ربعي بن كأس على سجستان وكاس امه يعرف بها وهو من بني تميم.
الربيع أبو زيد الكوفي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع.
الربيع بن أبي مدرك أبو سعيد الكوفي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع وفي الفهرست الربيع بن أبي مدرك له كتاب ذكره ابن النديم اه‍ وهو يدل على أن الشيخ لم يطلع على كتابه وعده ابن النديم من فقهاء الشيعة وقال له كتاب وقال النجاشي: ربيع بن أبي مدرك أبو سعيد كوفي ويقال له المصلوب كان صلب بالكوفة على التشيع ثقة روى عن أبي عبد الله ع له كتاب رواه غير واحد أخبرنا أحمد بن محمد بن هارون محمد بن عبد الله بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله بن غالب وأحمد بن عمرو بن كيسبه حدثنا علي بن الحسن عن العلاء بن يحيى عن الربيع به التمييز في مشتركات الطريحي والكاظمي باب الربيع المشترك بين ثقة وغيره ويمكن استعلام انه ابن أبي مدرك برواية العلاء عنه.
الربيع بن أحمر الأموي مولاهم كوفي الربيع بن أسحم الشيباني مولاهم كوفي الربيع بن اسود الليثي الكوفي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع.
الربيع الأصم قال الشيخ في الفهرست له أصل أخبرنا به جماعة عن أبي المفضل عن ابن بطة عن أحمد بن محمد بن محمد بن عيسى عن ابن أبي عمير عن الحسن بن محبوب عن ربيع الأصم اه‍ ويحتمل اتحاده مع الربيع بن محمد بن عمير بن حسان الأصم الآتي وتفصيل الكلام هناك.
التمييز في مشتركات الطريحي والكاظمي يعرف برواية الحسن بن محبوب عنه.
الربيع بن بدر البصري توفي سنة 178.
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع والظاهر أنه هو المذكور في ميزان الذهبي وتهذيب التهذيب الموضوع عليه رمز ت ق إشارة إلى أنه اخرج حديثه الترمذي وابن ماجة القزويني ففي الميزان الربيع بن بدر أبو العلاء التميمي البصري عليلة. ابن معين: ليس بشئ. أبو داود: ضعيف. النسائي متروك. ابن عدي: عامة رواياته لا يتابع عليها. ثم أورد روايات هو في سندها. القرآن شافع مشفع قبض رسول الله ص وهو مبغض بني أمية وبني حنيفة وثقيف. ما من يوم الا ينزل من بركات الجنة في الفرات. ان الله لا يهتك ستر عبد فيه مثقال ذرة من خير. وفي تهذيب التهذيب الربيع بن بدر بن عمرو بن جراد التميمي السعدي الأعرجي ويقال العرجي أبو العلاء البصري المعروف بعليلة مصغرا وهو لقب وزاد على ما مر. البخاري ضعفه قتيبة.
الجوزجاني واهي الحديث. أبو حاتم لا يشتغل به. ابن سعد توفي سنة 187. احمد روى عن الأعمش عن انس حديثا منكرا. العجلي وابن أبي شيبة ضعيف. عن الحاكم: يقلب الأسانيد. الدارقطني والأزدي:
متروك اه‍ وما ذكره الذهبي من أحاديثه ليس فيه ما يستنكر ولعل رواياته التي زعموا انه لا يتابع عليها هي في الفضائل التي لم تعتدها أسماعهم والله أعلم.
من روى عنهم ورووا عنه في تهذيب التهذيب: روى عن أبيه وسعيد الجريري وسليمان الأعمش وأبي الأشهب العطاردي وأبي الزبير المكي وخالد الحذاء وابن جريح وغيرهم وفي الميزان وثابت. وعنه ابن عون والفضل بن موسى السيناني وآدم بن أبي اياس وأبو توبة وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر وإسحاق بن أبي إسرائيل وهشام بن عمار وليون وجماعة وفي الميزان وداود بن رشيد.
الشيخ ربيع بن جمعة العبري العبادي الحويزي كان حيا سنة 912.
عالم فاضل من تلاميذ الشيخ محمد بن زين الدين علي بن حسام الدين إبراهيم بن حسن بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي صاحب غوالي اللآلي يروي إجازة عن الشيخ محمد بن صالح العزي كتبها له على ظهر الارشاد للعلامة الذي هو بخط المجاز له كتبها باسترآباد في يعقوب محلة سنة 897 ذكر فيها انه يروي عن السيد شمس الدين محمد بن حليت الحسيني وعن محمد بن علي بن أبي جمهور الأحسائي ويروي عنه إجازة السيد شرف