الشيخ عبد الله بن الشيخ علي نعمة الفقيه الشهير والظاهر أن المترجم من أجداده ففي بعض التواريخ القديمة العاملية انه في سنة 1220 توفي الشيخ حسين نعمة في جبع اه. والظاهر أنه كان من أهل العلم ولذلك صاحب التاريخ يذكر تاريخ وفاته ومنهم الشيخ حسن بن الشيخ عبد الله نعمة وابنه الشيخ حسين مرا في بابيهما.
526: الحسين بن نعيم ذكره الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم ع وقال يروي عن العياشي.
527: الحسين بن نعيم الصحاف الكوفي مولى بني أسد في الخلاصة نعيم بضم النون وفتح العين المهملة.
قال النجاشي: الحسين بن نعيم الصحاف مولى بني أسد ثقة وأخواه علي ومحمد رووا عن أبي عبد الله ع قال عثمان بن حاتم بن منتاب قال محمد بن عبدة عبد الرحمن بن نعيم الصحاف مولى بني أسد أعقب وأخوه الحسين كان متكلما مجيدا له كتاب بروايات كثيرة فمنها رواية ابن أبي عمير أخبرنا محمد بن محمد حدثنا الحسين بن حمزة الحسيني قالا حدثنا ابن بطة حدثنا الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن أبي عمير عن الحسين بن نعيم به وذكر الشيخ في رجاله الحسين بن نعيم الصحاف الكوفي في رجال الصادق ع وفي الفهرست الحسين بن نعيم الصحاف له كتاب رويناه عن عدة من أصحابنا عن أبي المفضل عن ابن بطة عن أحمد بن محمد بن عيسى عن صفوان عن ابن أبي عمير عنه.
التمييز في مشتركات الطريحي والكاظمي يعرف الحسين بن نعيم الثقة برواية ابن أبي عمير عنه والفارق بينه وبين من سبق القرينة وزاد الكاظمي رواية عنه وعن جامع الرواة انه نقل رواية الحسن بن محبوب وحماد بن عثمان عنه وعن جامع الرواة انه نقل رواية الحسن بن محبوب عنه عن علي بن يقطين ورواية عثمان بن عيسى ومحمد بن سنان وزياد القندي عنه ورواية أحمد بن مهران عن محمد بن علي عنه.
528: علم الدين الحسين النقيب الطاهر من ذرية زيد الشهيد ولد سنة 509 وتوفي سنة 593 ببغداد ودفن بمقبرة عبد الله ظاهر سور بغداد.
في غاية الاختصار هو من ذرية زيد الشهيد كان شيخا مهيبا وقورا فاضلا شاعرا مجيدا مكثرا قدم بغداد ومدح المقتفي والمستنجد والمستضئ والناصر وله ديوان شعر محتو على أشعار كثيرة قلده الناصر نقابة الطالبيين بمدينة السلام في سنة 589 ولم يزل على ولايته إلى أن عزل في سنة 593 فلازم منزله إلى أن مات في السنة المذكورة بعد عزله بعشرين يوما ودفن بمقبرة عبد الله ظاهر سور بغداد، قال ابن أنجب اخبرني ولده النقيب الطاهر قطب الدين حسين ابن مجد الدين حسين بن الحسين المترجم ان مولد أبيه الطاهر علم الدين في سنة 509 ومن شعره ما كتب به إلى المستضئ بن المستنجد:
لهو الهوى أعرضت أو لم تعرض * ونقضت عهد الود أو لم تنقض قضي الغرام على محبك والجوى * أبدا ولن ترضى عليه بما قضي رحل الشباب وكان من شيع الهوى * وعلقت منه ببغية المتبرض ولقد سئمت العيش لولا أنه * أفضى إلى مدح الامام المستضي ومن شعره:
أشكو إلى الليل التمام صبابتي * ومدامعي وتصاعد الأنفاس وأود لو أن الظلام يدوم لي * فبذاك انسى لا بلقيا الناس يا حبذا الشكوى إليه فإنه * من اكتم الندماء والجلاس ومن شعره أيضا:
اصبر على كيد الزمان * فما يدوم على طريقه سبق القضاء فكن به * راض ولا تطلب حقيقة كم قد تغلب مرة * وأراك من سعة وضيقه ما زال في أولاه * والأخرى على هذي الخليقة ومن شعره يمدح عز الدين نجاحا الشاربي الناصري:
من مبلغ عني الأمير أبا * اليمن نجاحا ذا الجود والكرم والمتصدي لكل مكرمة * والمتحلي بأحسن الشيم والأريحي الذي شمائله * تدعو إليه طوائف الأمم والحافظ العهد للولي وان * طال المدى والوفي بالذمم وفارس الخيل للهياج * وحاميها إذا ما الوطيس منه حمي والثابت الجاش حين ترعد من * خوف المنايا فرائص الهمم والصائب الرأي والقلوب بلا * لب ومبدئ غرائب الحكم والواهب السابقات والخرد * البيض حسانا ومانح النعم إليك عز الورى اشتكائي من * الدهر حادثات شديدة الألم وغادرتني خطوبه بأذى * البأساء والصبر ظاهر العدم وكنت أرجو في جنب ملككم * اني أحظى بأوفر النعم فانشر هداك الإله ما طوت الأيام * عند الأيام من حرم فلي حقوق الولاء وهو الذي * يبنى عليه وحرمة الرحم 529: السيد حسين النهاوندي من علماء عصر السيد مهدي بحر العلوم الطباطبائي ولا نعرف من أحواله شيئا.
توفي سنة 1174.
530: السيد حسين ابن السيد نور الدين ابن السيد نعمة الله الموسوي الجزائري صاحب الأنوار النعمانية كان عالما فاضلا ولا نعلم من أحواله شيئا.
531: الحسين بن نوف الناعطي الناعطي نسبة إلى ناعط بالطاء المهملة حي من همدان ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الإمام علي ع.
532: المولى الحاج حسين النيشابوري المكي في الرياض كان فاضلا عالما فقيها محدثا وهو من مشاهير العلماء وله تلاميذ فضلاء وكان يجاور بيت الله الحرام وكان مقاربا لعصرنا وله الآن سبط أو ولد ساكن بمكة المعظمة وكان من الأخيار يروي عن السيد الأمير شرف الدين علي الشولستاني النجفي وعن الأمير السيد حسن الرضوي القايني اه. ويروي عنه إجازة المولى نوروز علي التبريزي.