المغايرة أهوى السهاد لان السهد ان بعدوا * أعان طرفي على تمثيل شخصهم الكلام الجامع وكم أحب امرؤ شيئا فهون ما * يلقاه من تعب فيه ومن ألم المواربة والتهكم دع يا عذول ملامي في محبتهم * فأنت عني غني واعف عن كرم التسلم فان سمعي لا يصغي إلى عذل * وهبه أصغى فما شوقي بمنصرم التفويف أكثر أقل أنطقن اصمت أعزاهن * أبهم اضح اعذار انذر الطف انتقم الاحتباك تروم بالعذل لي نصحا واتبعهم * طوع الهوى فكأني غير متهم الهزل الذي يراد به الجد خل التوغل في عذل المشوق وقل * كيف المقام على التقيد والسلام عتاب المرء نفسه وثقت يا نفس بالذال فابتدروا * إلى الملام ولجوا في احتكامهم التخيير حسبت قربهم يبقي علي فما * أبقى ويغني فما أغنى من العدم المنزلة هم معشر لا يحل الوفد ساحتهم * ولا تلوح لهم نار على علم الهجاء في معرض المدح ما ان أصيب طعين وسط معركة * منهم ولا جادلوا خصما لدى حكم القول بالموجب قالوا وقد بالغوا في العذل واجتهدوا * عدلت قلت لحفظ العهد والذمم المراجعة قالوا تغيرت قلت الدهر ذو غير * قالوا جننت فقلت الصب ذو لمم الاستدراك قالوا الأحبة حلوا القلب منك وقد * حلوا ولكن مذقي في ودادهم الاكتفاء قالوا أ لم تسل جيران العذيب ولم * يأن الرجوع عن التهيام قلت لم المناقضة هيهات أسلو بلى أسلو إذا انقطعت * مني الحياة وعدت أنجم الظلم إلى آخر القصيدة التي لم يتيسر لنا الآن الاطلاع على باقيها الموجود في مجلة الرشاد.
مشايخه منهم 1 السيد نصر الله الحائري الشهيد 2 السيد صدر الدين القمي شارح الوافية 3 الشيخ احمد النحوي.
34: السيد حسين بن السيد رضا الحسيني البروجردي ولد في 23 شوال سنة 1228 وقيل 1238 وتوفي سنة 1276 أو 77.
عالم فاضل جليل فقيه متكلم مفسر.
مشايخه قرأ في الفقه على الشيخ حسن ابن الشيخ جعفر صاحب أنوار الفقاهة وعلى صاحب الجواهر وفي الأصول على السيد شفيع الجابلقي البروجردي وعلى صاحب الفصول. وفي التفسير على السيد جعفر الدارابي.
مؤلفاته له من المؤلفات 1 زبدة المقال أو نخبة المقال في علم الرجال منظومة في 1313 بيتا فرع منها سنة 1260 أو 1270 مطبوعة وترك المجاهيل وجملة من العلماء المتأخرين فتممها المولى علي بن عبد الله بن محمد بن محب الله بن محمد جعفر العلياري القراجه داغي التبريزي بمنظومة سماها بهجة الآمال في زبدة المقال ثم شرح الأصل والتتمة بشرح سماه بهجة الآمال في شرح زبدة المقال ومنتهى الآمال في خمسة مجلدات ثلاثة منها في شرح زبدة المقال ومجلدتان في شرح منتهى الآمال وفي الذريعة سميت في المطبوع منها بنخبة المقال وسماها العلياري الشارح لها بزبدة المقال. وعلم الرجال لا يليق به النظم كما لا يخفى 2 رسالة في الكنى والألقاب مطبوعة مع نخبة المقال 3 تفسير القرآن خرج منه مجلد كبير في مقدمات التفسير وتفسير الفاتحة ونحو الثلث من سورة البقرة.
35: السيد حسين بن رضا بن علي أكبر ابن السيد عبد الله سبط السيد نعمة الله الجزائري التستري مولدا ومنشأ ورياسة والنجفي تحصيلا ومدفنا.
توفي في النجف سنة 1291.
فقيه كامل من أجلة تلاميذ الشيخ مرتضى الأنصاري والسيد علي التستري وصاحب الجواهر صنف في الفقه فواكه الاحكام وفي الأصول فواكه الأصول ورسالة فوز العباد.
السيد حسين ابن السيد رضا ابن السيد مهدي بحر العلوم الطباطبائي النجفي.
ولد بالنجف سنة 1221 وتوفي سنة 1306 أراد النزول من سطح داره فزلت رجله وسقط من الدرج وبقي من الفجر إلى الزوال وتوفي ودفن بالنجف في مقبرة جده بجنب قبة الشيخ الطوسي.
كان فقيها ماهرا أصوليا أديبا شاعرا جليلا نبيلا زاهدا ورعا عرضت عليه الأموال الهندية المعروفة وهي الموضوعة في البنك الانكليزي من قبل امرأة هندية من الشيعة ليكون ريعها يصرف في النجف وكربلاء على يد المجتهدين وهي في كل شهر خمسة آلاف روبية فلم يقبلها بل خرج من النجف وسكن كربلاء مدة فرارا من الرياسة وانزوى وكان لا يأذن لاحد بالدخول عليه كف بصره في آخر عمره فسافر إلى بلاد إيران سنة 1284 للمداواة وزار مشهد الرضا ع فلما قارب الحضرة الشريفة أنشد قصيدته التي مطلعها:
كم أنحلتك على رغم يد الغير * فلم تدع لك من رسم ولا أثر