بالمحل الرفيع اقتبس الآثار عن الأخيار أكبر فوائده في الأقضية والأحكام.
أدرك معظم التابعين من البصريين وغيرهم.
ثم روى عن عبد الرحمن بن مهدي: ما رأيت أحدا أعرف بالسنة من حماد بن زيد. وانه عده من الأئمة مع مالك بن أنس وسفيان بن سعيد. وعن أبي عاصم مات حماد بن زيد يوم مات ولا اعلم له في الاسلام نظيرا في هيبته وعن يزيد بن ذريع انه قال يوم مات حماد مات اليوم سيد المسلمين. وعن عبد الله بن المبارك انه قال:
أيها الطالب علما * ائت حماد بن زيد فاطلب العلم بحلم * ثم قيده بقيد لا كثور وكجهم * وكعمرو بن عبيد يعني ثور بن يزيد وعن خالد بن خداش: حماد بن يزيد من عقلاء الناس وذوي الألباب. ثم حكى عنه ذم الجهمية ثم روى عنه أنه ذكر الجهمية فقال إنما يحاولون ان يقولوا ليس في السماء شئ وانه قيل له يا أبا إسماعيل امام لنا يقول القرآن مخلوق أصلي خلفه؟ قال لا ولا كرامة، وانه ذكر رجل عنده شيئا من قول أبي حنيفة فقال اسكت لا يزال الرجل منكم داحضا في بوله يذكر أهل البدع في مجلس عشيرته حتى يسقط من أعينهم ثم قال أ تدرون ما كان أبو حنيفة إنما كان يخاصم في الأرجاء فلما تخوف على مهجته تكلم في الرأي فقال سنن رسول الله ص بعضها ببعض ليبطلها وسنن رسول الله لا تقاس وانه قال لئن قلن ان عليا أفضل من عثمان قلت إن أصحاب رسول الله ص قد خانوا.
وذكر له ابن حجر ترجمة طويلة أيضا حكى فيها انه كان ضريرا وذكر له مدحا كثيرا وحكى عن محمد بن سعد أنه كان عثمانيا وكان ثقة ثبتا حجة كثير الحديث اه وهذا ان صح لم يكن من شرط كتابنا.
مشايخه يفهم من حلية الأولياء أنه يروي عن 1 ثابت البناني 2 عبد الله بن أبي بكر بن أنس 3 حميد 4 الحجاج بن أبي عثمان الصواف البصري 5 أيوب السختياني 6 يونس 7 المعلى بن زياد 8 هشام بن عروة 9 هدبة بن خالد 10 عبد الله بن الجراح القهستاني ويأتي أنه تلميذ 11 بديل 12 إسحاق بن سويد 13 عطاء بن السائب 14 يحيى بن عتيق 15 عاصم بن بهدلة 16 حبيب بن الشهيد 17 عمرو بن دينار 18 شعيب بن الحبحاب 19 يزيد الرقاشي 20 أبو حازم سلمة بن دينار 21 ليث 22 معمر 23 النعمان 24 أبان بن تغلب وزاد في تهذيب التهذيب أنه يروي عن 25 انس بن سيرين 26 عبد العزيز بن صهيب 27 عاصم الأحول 28 محمد بن زياد القرشي 29 أبو حمزة الضبعي 30 الجعد أبو عثمان 31 صالح بن كيسان 32 عبد الحميد صاحب الزيادي 33 أبو عمران الجوني 34 عبيد الله بن عمر لكن الذي في الحلية كما يأتي ان عبيد الله بن عمر يروي عنه لا انه من مشايخه ويفهم مما مر عن الطبقات انه يروي عن 35 ابن أبي النجود 36 عبد الله بن كثير 37 أبو عمرو بن العلاء.
تلاميذه يفهم من الحلية أنه يروي عنه 1 سليمان بن حرب 2 فطر بن حماد بن واقد 3 إسحاق بن عيسى بن الطباع 4 خالد بن خداش 5 أبو روح الفرج بن سعيد الصوفي 6 روح بن عبادة 7 عبد الملك بن عبادة 7 عبد الملك بن عاصم الحماني 8 أبو ربيعة زيد بن عوف 9 فضيل بن عبد الوهاب 10 أبو يعلى معلى بن مهدي 11 خالد بن أبي يزيد القرني 12 يحيى بن إسحاق السليحيني 13 يزيد بن هارون 14 شهاب بن عباد 15 خلف بن هشام 16 عبيد الله بن عمر 17 المقدمي 18 عبد الواحد بن غياث 19 محمد بن الفضل أبو النعمان 20 حازم 21 علي بن المديني 22 محمد بن معاوية النيسابور ي 23 جبارة بن المغلس 24 هدبة بن خالد 25 عبد الله بن الجراح القهستاني 26 ابن المبارك 27 ابن وهب 28 القطان وهو من أقرانه 29 الثوري وهو أكبر منه 30 إبراهيم بن أبي عبلة وهو في عداد شيوخه. ويفهم مما مر عن الطبقات انه يروي عنه 31 شيبة بن عمرو المصيصي حماد بن زيد بن عقيل الحارثي الكوفي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع وفي التعليقة سيجئ عن النجاشي في محمد بن حماد بن زيد الحارثي أن أباه روى عن الصادق ع وكانه هو هذا.
: حماد السراج الكوفي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع حماد السري في التعليقة روى عنه ابن أبي عمير وفيه أشعار بوثاقته تنبيه ذكر ابن داود في رجاله نقلا عن رجال الشيخ في أصحاب الصادق ع حماد بن سليمان وقال تابعي كوفي أستاذ أبي حنيفة اه. وهذا من أغلاط كتابه فالذي هو أستاذ أبي حنيفة حماد بن أبي سليمان مسلم الآتي لا حماد بن سليمان كما نص عليه الحافظ بن حجر في تهذيب التهذيل وغيره.
حماد السمندري السمندري نسبة إلى سمندر بالسين المهملة والميم المفتوحتين والنون الساكنة والدال المهملة المفتوحة والراء مدينة خلف باب الأبواب بأرض الخزر في رجال الكشي حدثني محمد بن مسعود حدثني محمد بن أحمد النهدي الكوفي عن معاوية بن حكم الدهني عن شريف بن سابق التفليسي عن حماد السمندري قلت لأبي عبد الله ع أني لادخل إلى بلاد الشرك وان من عندنا يقولون ان مت ثم حشرت معهم فقال لي يا حماد إذا كنت تذكر أمرنا وتدعو إليه؟ قلت: نعم. قال: فإذا كنت في هذه المدن مدن الاسلام تذكر أمرنا وتدعو إليه قلت لا فقال لي أن مت ثم حشرت أمة وحدك وسعى نورك بين يديك وفي الخلاصة في طريقة شريف بن سابق التفليسي وقد ضعفه ابن الغضائري قال وهذا الحديث من المرجحات لا إنه من الدلائل على التعديل. وقال الشهيد الثاني في حاشية الخلاصة في كتاب