والنبوي الخاصي: ما ينبغي لامرء مسلم أن يبيت ليلته إلا ووصيته تحت رأسه (1).
والنبوي: من مات بغير وصية مات ميتة جاهلية (2). إلى غير تلكم من النصوص.
(و) لهذا قال المنصف ره (هي واجبة)، ولكنها حملت على تأكد الفضيلة، بل الظاهر عدم استفادة أزيد منها من مجموع النصوص بعد ضم بعضها إلى بعض، أو على الوصية بالأمور الواجبة كالخمس والزكاة المفروضة، وسيأتي الكلام فيه.
حكم القبول في الوصية والكلام في هذا الفصل يقع في مطالب:
الأول: في عقد الوصية وما يلحق به، (و) فيه مسائل:
الأولى: (لا بد فيها من ايجاب) اجماعا (وقبول) بلا خلاف في الجملة، بل عليه الاجماع عن الغنية. أما اعتبار الايجاب فلما مر مرارا من أن بناء الشارع الأقدس على عدم الاعتناء بالالتزامات والبناءات النفسانية ما لم تبرز، وأما اعتبار القبول ففيه وجوه وبعضها أقوال:
(1) عدم اعتباره مطلقا، بل يكون الرد مانعا، اختاره بعض متأخري المتأخرين.